La réception de la littérature française en Pologne ... - e-Sorbonne

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éditeurs privés qu’on accusait de vouloir en tirer des profits. Mettant en avant le droit moral
de la nation à son héritage culturel, la critique marxiste appelait à publier de grands tirages
« bon marché » des auteurs classiques pour donner ainsi à chaque citoyen la possibilité de les
lire. Cette bataille a été couronnée de succès : avant de prendre le contrôle total sur l’édition,
le pouvoir a publié, en 1947, un décret stipulant le partage des droits d’auteur de douze
« auteurs classiques » polonais parmi plusieurs éditeurs – en grande majorité appartenant à
l’État.
Le succès des « classiques » auprès des lecteurs était indéniable. Comme le fait remarquer M.
Zawodniak, les sondages et les études de marché de l’époque montraient que les préférences
des lecteurs allaient aux auteurs « classiques » polonais tels que Sienkiewicz, Kraszewski ou
Prus. Ils citaient comme leur livre préféré La Trilogie de Sienkiewicz 910 qui était considérée
comme « le plus douteux sur le plan éducatif » 911 par la critique marxiste de Ku nica, ainsi
que Les Chevaliers Teutoniques 912 .
En ce qui concerne les préférences des lecteurs dans le domaine de la littérature étrangère,
leurs choix se portaient surtout sur les romans de Stendhal, TolstoÏ et London (pour ce dernier
- choix tant regretté par Wyka, comme nous avons pu le voir plus haut) – signale M.
Zawodniak.
Pendant la période de l’immédiat après-guerre, les discussions sur la place de l’héritage
littéraire dans le projet de la démocratisation de la culture ainsi que les propositions concrètes,
résultat des choix s’appuyant sur des critères déjà évoqués (comme celle de Kott des cent
premiers livres à rééditer), n’avaient pas encore d’impact direct sur les rééditions, ou alors pas
aussi large et aussi rapide que les critiques de Ku nica espéraient, même si, comme nous
avons pu le constater, une partie de titres de la liste de Kott a été rééditée. D’où, par exemple,
les lamentations de Wyka sur les choix de certains éditeurs, ou d’autres critiques exprimées
dans la presse. Les préférences des lecteurs divergeaient également des propositions des
critiques de Ku nica, chargés d’élaborer le nouveau canon historique. Dans ce contexte,
c’était le discours critique marxiste qui était le seul à l’époque à rendre visibles et lisibles les
principes de la réception des classiques, intégrés par la suite dans la politique culturelle du
nouveau pouvoir. Certains auteurs, ou certaines œuvres ont été bannis du futur canon, même
910
H. SIENKIEWICZ, Trylogia, (La Trilogie) : Ogniem i mieczem (Par le feu et par le fer), (1884) ; Potop (Le
Déluge), (1886) ; Pan Wołodyjowski (Messire Wołodyjowski), (1888).
911
M. ZAWODNIAK, Słownik realizmu socjalistycznego, Kraków, UNIVERSITAS, 2004, p. 98 : « najbardziej
watpliwa pod wzgl dem wychowawczym »
912
H. SIENKIEWICZ, Krzy acy (Les Chevaliers Teutoniques), 1900.