La réception de la littérature française en Pologne ... - e-Sorbonne

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Hertz insiste sur le fait que « toutes les revues littéraires » manifestent leur intérêt pour les
« classiques », surtout celles de gauches, exprime son inquiétude quant aux raisons qui les
guident, et espère qu’elles ne pratiquent pas la stratégie d’évitement – par rapport à la
littérature contemporaine. Il s’attache à définir la notion d’avant-garde du passé et d’avant-
garde de l’époque contemporaine, et aboutit à formuler des objectifs politiques clairement
posés de l’engagement des écrivains et des intellectuels. Le changement de ton est
perceptible, même pour un article de Ku nica, revue marxiste militante. Il arrivait à Jan Kott
d’avoir recours aux formulations provocantes déjà dans les premières années de l’après-
guerre, mais elles se situaient sur le plan idéologique ; tout en suscitant des réactions, elles
n’étaient pas aussi tranchantes que les formulations de Hertz. Il donne l’impression de
défendre le bien-fondé de l’intérêt des revues pour la littérature du passé, mais précise
d’emblée que celle à laquelle il faut s’intéresser – c’est celle qu’on peut qualifier d’avant-
garde du passé. Les objectifs qu’il désigne se situent sur le plan politique, surtout quand il
parle de l’engagement des écrivains. D’ailleurs, quelques phrases plus loin, il revient à la
charge en évoquant l’exemple d’Odrodzenie qui a publié deux articles consacrés à
Pouchkine qui ne se contentent pas des louanges traditionnelles, mais présentent les
opinions de Bieli ski sur Pouchkine, « d’un grand critique sur un grand poète ». Le
problème, apparemment, ce sont « toutes ces revues » qui se limitent à célébrer les
anniversaires en déversant des platitudes habituelles. Il donne un autre exemple d’une
démarche réussie pour présenter les traditions sur lesquelles s’appuie l’avant-garde
contemporaine, représentée par les écrivains de la gauche, à savoir un article d’Odrodzenie
sur Romain Rolland :
« Rolland, un grand Européen, internationaliste, adversaire des guerres impérialistes, exprime sans
équivoque son opinion sur le sens des slogans paneuropéens dans le système capitaliste. Rolland est
ucieczk od zagadnie literatury współczesnej, czy te przeciwnie – nawi zywanie cisłych zwi zków mi dzy
awangard współczesn i awangard przeszło ci. Poj cie awangardy w przeszło ci łatwe jest do ustalenia. Byli
to w przeszło ci ci pisarze, którzy – parafrazuj c zdanie wypowiedziane przez Bieli skiego o Puszkinie, a
przytoczone w artykule sprawozdawczym Zofii D bkowskiej (Bieli ski o Puszkinie, Odrodzenie nr 23)
portretowali własn klas społeczn , atakuj c ‘wszystko w tej klasie, co przeczy humanitaryzmowi’. Definicja
awangardy [...] współczesno ci, jest nieco bardziej skomplikowana, ale my l , e si nie pomyl , gdy – mówi c
o literaturze – powiem, i s to ci pisarze, którzy usiłuj przywróci godno człowiekowi. Poniewa
przywrócenie godno ci człowiekowi w naszej epoce historycznej nie mo e nast pi inaczej ni poprzez obalenie
systemu, który t godno człowiekowi odebrał – systemu kapitalistycznego, wypada wi c nam stwierdzi , e
awangard współczesn stanowi ci pisarze i ci intelektuali ci w ogóle, którzy zaanga owali si swoj prac i
twórczo ci po stronie klasy robotniczej, przeciw systemowi kapitalistycznemu, o wyzwolenie człowieka z
niewoli, o przywrócenie mu pełnej, utraconej przed wiekami godno ci. Nic wi c dziwnego, e ł czymy si dzi
w okresie zaci tej walki o t wła nie godno z owymi pisarzami przeszło ci, którzy w swojej epoce dokonali
rozrachunku z klasami panuj cymi. St d nasze zainteresowanie dla wszystkich post powych pisarzy polskich,
dla wielkich post powych pisarzy Francji, Rosji, Anglii czy Niemiec.”