Mars la bleue

un inépuisable sujet de plaisanterie. Les nouveaux programmes
de traduction étaient si bons qu’on pouvait envisager le recul de
la langue anglaise qui dominait la culture martienne. C’était la
lingua franca des issei, évidemment venus avec leurs langues,
et c’était devenu la première langue des nisei. Mais à présent,
avec les nouvelles IA et le flux continuel de nouveaux
immigrants parlant tous les dialectes de la Terre, l’éventail
linguistique avait des chances de s’élargir, les nouveaux nisei
conservant leur langue maternelle et utilisant les IA comme
lingua franca au lieu de l’anglais.
Le problème linguistique illustrait pour Art un aspect de la
population indigène qui ne l’avait pas frappé jusque-là. Certains
indigènes étaient des yonsei de la quatrième génération ou plus
jeunes, de vrais enfants de Mars ; mais d’autres du même âge
étaient les enfants nisei de récents immigrants issei, et ils
avaient souvent gardé leur culture terrienne d’origine, avec tous
les conservatismes que cela impliquait. On pouvait donc dire
qu’il y avait de nouveaux indigènes « conservateurs » et des
indigènes « radicaux » issus de vieilles familles de colons. Et
cette ligne de partage des eaux coïncidait occasionnellement
avec l’origine ethnique ou la nationalité, quand elle conservait
pour les nouveaux venus une importance, même minime. Un
soir, alors que Art se trouvait avec deux d’entre eux, un avocat
du gouvernement global et un anarchiste qui soutenait toutes
les propositions d’autonomie locale, il les interrogea sur leurs
origines. Le père du globaliste était pour moitié japonais, pour
un quart irlandais et un quart tanzanien ; du côté maternel, sa
grand-mère était grecque, et les parents de son père étaient
respectivement colombien et australien. Le père de l’anarchiste
était nigérien et sa mère hawaïenne, de sorte qu’il avait des
ancêtres philippins, japonais, polynésiens et portugais. Art les
regarda : s’il avait fallu les classer dans un groupe d’électeurs
ethniques, comment s’en serait-on sorti ? C’était impossible.
C’étaient des indigènes martiens, nisei, sansei, yonsei – de
quelque génération qu’on veuille, ils étaient essentiellement le
produit de leur expérience martienne. Ils étaient aréoformés,
comme Hiroko l’avait toujours prédit. Ils choisissaient parfois
un conjoint de la même souche ethnique ou nationale, mais ce
176