Mars la bleue

moins descriptibles à l’aide des nombres complexes, de la
géométrie riemannienne et de diverses branches des
mathématiques. Retrouver de telles choses dans le
fonctionnement même du cerveau n’aurait pas dû être une
surprise. À vrai dire, par rapport à l’histoire humaine, à la
psychologie ou à la culture, ça avait même quelque chose de
réconfortant. Ce n’était que de la mécanique quantique, après
tout, une chose qu’on pouvait mettre en modèles
mathématiques. Et ça avait un sens.
Enfin. À un niveau d’observation très poussée de la structure
cérébrale, une grande partie du passé de l’individu était
contenue, encodée dans un réseau unique et complexe de
synapses, de microtubules, de dimères de tubuline, d’eau
polarisée et de chaînes d’acides aminés, tous assez petits et
assez voisins pour avoir des effets quantiques les uns sur les
autres. Des schémas de fluctuation quantique qui divergeaient
et s’effondraient ; c’était ça, la conscience. Et les schémas
étaient manifestement conservés ou générés dans des parties
spécifiques du cerveau. Ils résultaient d’une structure physique
articulée à de nombreux niveaux. L’hippocampe, par exemple,
était d’une importance critique, surtout le corps godronné et le
faisceau perforant qui y menaient. L’hippocampe était
extrêmement sensible à l’action du système limbique, qui se
trouvait juste en dessous dans le cerveau. Or le système
limbique était à bien des égards le siège des émotions, ce que les
anciens auraient appelé le cœur. L’intensité avec laquelle un
événement s’inscrivait dans la mémoire dépendait pour
beaucoup de sa charge émotionnelle. Les choses arrivaient, la
conscience y assistait ou les éprouvait. Il était inévitable qu’une
grande quantité d’expériences change le cerveau, en fasse partie
pour toujours. En particulier les événements chargés d’une
certaine affectivité. Sax trouvait cette description pertinente. Il
se rappelait mieux les événements qui lui avaient fait une forte
impression. Ou il les oubliait plus formellement, ainsi que le
suggéraient certaines expériences, par suite d’un effort
constant, inconscient, qui n’était pas véritablement de l’oubli,
mais relevait du refoulement.
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