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Mars la bleue

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avaient influencé leur propre époque, comme P<strong>la</strong>ton,<br />

Plutarque, Bacon, Gibbon, Chamfort, Carlyle, Emerson, Marx,<br />

Spengler – et sur <strong>Mars</strong>, avant elle, Michel Duval. Il était<br />

maintenant c<strong>la</strong>ir pour tous que le capitalisme avait été le choc<br />

du féodalisme et de <strong>la</strong> démocratie, que le présent, l’ère<br />

démocratique, était le choc du capitalisme et de l’harmonie,<br />

mais aussi que l’époque actuelle pouvait devenir autre chose,<br />

car pour Charlotte il n’y avait pas de déterminisme historique,<br />

seuls existaient les efforts répétés des gens pour réaliser leurs<br />

aspirations ; c’était <strong>la</strong> reconnaissance rétroactive de ces<br />

espoirs concrétisés qui créait l’illusion du déterminisme. Tout<br />

était possible ; ils auraient pu sombrer dans l’anarchie<br />

générale, succomber à <strong>la</strong> tentation de <strong>la</strong> dictature pour<br />

« contrôler » les années de crise. Mais les métanationales<br />

terriennes s’étaient transformées en coopératives détenues, sur<br />

le modèle de Praxis, par des membres responsables de leur<br />

propre travail. C’était donc <strong>la</strong> démocratie, jusque-là. Ils<br />

avaient réalisé cet espoir.<br />

Et voilà que leur civilisation démocratique réussissait une<br />

chose dont le système précédent n’aurait jamais été capable :<br />

survivre à une crise démographique majeure. Il apparaissait<br />

maintenant que ce changement fondamental de systèmes était<br />

en train de s’accomplir au XXII e siècle. Ils modifiaient<br />

l’équilibre afin de survivre aux nouvelles conditions. Dans<br />

l’économie démocratique coopérative, tout le monde voyait que<br />

les enjeux étaient élevés. Tout le monde se sentait responsable<br />

du destin collectif ; et tout le monde bénéficiait de l’explosion<br />

frénétique de construction coordonnée que l’on constatait<br />

partout dans le système so<strong>la</strong>ire.<br />

Cette civilisation en plein épanouissement ne comprenait<br />

pas seulement le système so<strong>la</strong>ire au-delà de <strong>Mars</strong> mais aussi<br />

les p<strong>la</strong>nètes intérieures. Dans ce jaillissement d’énergie et de<br />

confiance, l’humanité retournait vers des zones jusque-là<br />

considérées comme inhabitables. Vénus attirait dorénavant<br />

une foule de nouveaux terraformeurs qui, suivant l’exemple<br />

donné par Sax Russell lors du repositionnement des grands<br />

miroirs de <strong>Mars</strong>, avaient en tête une vision gigantesque pour<br />

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