24.11.2015 Views

II ULUSLARARASI ÇOCUK VE GENÇLİK EDEBİYATI SEMPOZYUMU

CY5mNcim

CY5mNcim

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Kanatı bar, kuş emes / Kanadı var kuş değil<br />

Su tübündö taş emes / Su dibinde taş değil (balık)<br />

<br />

Astı-taş, üstü- taş / Altı taş , üstü taş<br />

Orta ceri calpak taş / Ortası parlak taş. (taş baka, kaplumbağa)<br />

<strong>II</strong>I.3. Bitkiler Dünyası (Ösümdüktör Düynösü): Meyveli meyvesiz ağaçlar ve bitkileri<br />

kapsayan bu grup yabani ve tarımı yapılan bitkiler olarak ele alınacaktır. Arça (ardıç) gibi<br />

bugün hala kutsanmış özelliklerini yitirmemiş ağaçlardan, tarımı yapılan elma, armut, kavun,<br />

karpuza ve bir çok hububata kadar bitkiler bilmecelere malzeme olmuştur.<br />

Bu grupta derlenmiş yaklaşık 200 bilmeceyi iki alt başlık altında örnekleyeceğiz:<br />

<strong>II</strong>I. 3.a. Yabani Bitkiler, Ağaçlar (Capayı Ösümdüktör, Bak-Daraktar): Orman ve<br />

insanlığa sundukları Eski Türklerden bu yana kutsanmış, kült haline gelmiştir. Örneğin Ötüken<br />

ormanlarının (Ötüken Yış) Göktürkler ve Uygurlarla birlikte dönemin diğer Türk toplulukları<br />

tarafından kutsal sayıldığını biliyoruz. Zamanla hayat koşulları ve dini inançları değişmesine<br />

rağmen pek çok ulus orman kültünü yeni dinlerine de sokmuşlardır. Örneğin Kırgızlar için<br />

hala Alatoo / Aladağ dediğimiz dağlar bolluk ve bereketiyle halkın gözünde kutsaldır.<br />

Orman denilince ilk akla gelen ağaç da yerin dibine dalan kökleri, göğe doğru dik bir biçimde<br />

yükselen gövdesi ve gökyüzüne dağılan dal, budak ve yapraklarıyla olduğu kadar, mevsimden<br />

mevsime kendini yenilemesi ve daha pek çok özelliğiyle de eski çağlardan beri insanlığın<br />

dikkatini çekmiştir ve bu özellikleriyle kutsanmıştır. Kırgızlar yüzyıllarca sürdürdükleri<br />

göçer yaşamda ormanın onlara sunduğu ve yararlanabilecekleri ne varsa hayatlarına dahil etmişlerdir.<br />

Bilmecelerde birbirinden farklı 25 farklı yabani bitkinin adının sorulması bu yaklaşımdan<br />

olsa gerek. Örneklersek;<br />

Suu içüünü süybögön / Su içmeyi sevmeyen<br />

Kuuragandı bilbegen / Kurumayı bilmeyen. (arça, ardıç)<br />

<br />

Uzun uzun uzarat / Uzun uzun uzar<br />

Başı muştumday balup kızarat / Başı yumruk gibi olup kızarır. (ışkın)<br />

<strong>II</strong>I. 3.b. Bahçe ve Tarlada Yetiştirilen Bitkiler (Ogorod cana Bakça Ösümdüktörü):<br />

Kırgızlar göçer kültürün sonucu yüksek rakımlarda yaşamayı çok severler. Kırgızistan topraklarının<br />

%65'ini Tanrı dağları kaplar. Rakım yüksekliği ve dağlık oranın fazlalığı tarımdam çok<br />

hayvancılığı öne çıkarmıştır. Buna rağmen Sovyet döneminde tarımdan anlayan toplumlarla<br />

olan yakın ilişkiler, toprak reformları, yerleşik hayatın gerekleri ve ihtiyaçları Kırgızları da zamanla<br />

devşirmiş tarımla hemdem kılmış ve tarım toplumunun en önemli geçim kaynağı olan<br />

sebze ve meyveleri hayatlarına dahil etmiştir. Dolayısıyla onlarca bilmecede de yerlerini almışlardır.<br />

İklime de uygun elma, armut, üzüm, ceviz, erik, kaysı, dut, iğde gibi meyveler bolca yetişince<br />

bilmecelerde de yoğunluk onlardadır. Örneklersek;<br />

Astı taş, üstü taş / Altı taş, üstü taş,<br />

Orto cerinde bışkan aş / Ortasında pişmiş aş. (örük, kaysı-erik)<br />

<br />

Ar tarabı taş / Her tarafı taş,<br />

Ortosunda bışkan aş / Ortasında pişmiş aş. (cangak, ceviz)<br />

<br />

Enesi iğri-buyru / Anası eğri büğrü,<br />

Balası şeker-şerbet / Yavrusu şeker şerbet. (cüzüm, üzüm)<br />

Sebzelerin toprak altında mı yoksa üstünde mi yetiştiği, boyutları, ağırlıkları, renkleri,<br />

görünüşleri belirgin özellik olarak bilmecelerde ipuçları olarak verilmiştir. Yine buğday, mısır,<br />

pirinç gibi en temel beslenme tahılları bilmecelerde daha çok yer almışlardır. Örneklersek;<br />

Boyu bir karış / Boyu bir karış<br />

Sakalı min karış / Sakalı bin karış. (cügörü, mısır)<br />

<br />

346 <strong>II</strong>. Uluslararası Çocuk ve Gençlik Edebiyatı Sempozyumu

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!