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136 Historische Ueh&rsieht der Lehre von der Wärmestrahlung.
empfängt, welcher letztere fortfährt seine vorher ausgesendete
Wärme auszustrahlen.i)
Man hat also nicht nöthig, sich bald den einen, bald den
andern Körper als strahlend vorzustellen, sondern stellt sich
stets beide, ob sie gleich oder ungleich warm sind, als strahlend
vor. Auch Hutton hat darauf hingewiesen, dass die Annahme
einer Strahlung unzureichend ist, da man sich diese auch von
dem Zustand des bestrahlten Körpers abhängig denken müsste.^)
Diese Auffassung sucht Prevost auf alle ihm bekannten
von Pictet, Rumford, Leslie u. A, constatirten Thatsachen
anzuwenden. Den Parallelismus zwischen Emission und Absorption
bringt er mit der Eeflexion in Zusammenhang. Alle
nicht aufgenommene Wärme fasst er als reflektirte auf. Gute
Reflektoren, d. h. Körper, welche wenig absorbiren, halten auch
durch Reflexion an ihrer Oberfläche die Eigenwärme gut zurück,
sind also solche Körper, welche auch wenig Wärme aussenden.®)
Da Glas die 'dunkle Wärme abhält das Licht aber hindurchlässt,
vermuthet Prevost, dass es zwei oder mehrere Arten
von Wärmetheilchen gebe, ahnt also die später vonMelloni u. A.
constatirten Thatsachen.*)
Die gefundenen Grundsätze werden in folgender Weise zusammengestellt
:
1. Jeder Punkt der Oberfläche eines Körpers ist ein Mittelpunkt
von demselben ausgehender und in demselben zusammentreffender
Strahlen.
2. Das Wärmegleichgewicht besteht in der Gleichheit des Wärmeaustausches.
3. Wachsen die Zeiten in arithmethischer Progression, so
ändern sich die Temperaturdifferenzen in geometrischer
Progression.
4. In einem Räume von gleichförmiger Temperatur hat eine
reflektirende Fläche (da sie nur Flächenelemente von wieder
1) A. a. 0. S. 92.
2) Hut ton, Roy. Soc. Edinbgh. Trans. 1794.
Prevost, Du Calorique. S. 115.
A. a. 0. S. 99.
Prevost, Du Calorique. S. 259.
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