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Der Suhstanxhegriff. 423
faltigen B e d i n g u n g e n abhängigen Elemente der übrigen haften.
D a aus d e m C o m p l e x der sinnlichen, ein Ganzes bildenden
Elemente, jedes einzelne ohne merkliche Störung wegfallen kann,
entsteht der G e d a n k e eines aHssersinnUchen^ jene Elemente zusammenhaltenden,
siihsianxiellen Kernes, einer aussersinnlichen
B e d i n g u n g der W a h r n e h m u n g . D e r besonnenen u n d unbefangenen
Betrachtung stellt sich jedoch dies Yerhältniss
anders dar.
Ein Körper sieht bei jeder Beleuchtung anders aus, bietet
bei jeder R a u m l a g e ein anderes optisches Bild, giebt bei jeder
Temperatur ein anderes Tastbild u. s. w. Alle diese sinnlichen
E l e m e n t e hängen aber so miteinander z u s a m m e n , dass bei derselben
Lage, Beleuchtung, Temperatur auch dieselben Bilder
wiederkehren. E s ist also durchaus eine Beständigkeit der Verhindmvj
der sinnlichen Elemente, u m die es sich hier handelt.
K ö n n t e m a n sämmtliche sinnliche E l e m e n t e messen, so w ü r d e
m a n sagen, der Körper besteht in der Erfüllung gewisser Gleichungen^
welche zwischen den sinnlichen E l e m e n t e n statt haben.
A u c h w o m a n nicht messen kann, m a g der Ausdruck als ein
symbolischer festgehalten werden. Diese Gleichungen oder Beziehungen
sind also das eigentlich Beständige.
2. Man kann für die Existenz einer ausser sinnlichen substanxiellen
B e d i n g u n g der W a h r n e h m u n g geltend m a c h e n , dass ein
Körper, den ich in einer gewissen W e i s e wahrnehme, auch von
Andern in entsprechender Weise w a h r g e n o m m e n w e r d e n muss.
Diesen Umstand wird ja n i e m a n d in A b r e d e stellen. Derselbe
besagt aber doch nicht mehr, als dass ähnliche Gleichungen, wie
dieselben zwischen den enger z u s a m m e n h ä n g e n d e n E l e m e n t e n
bestehn, welche mein Ich J darstellen, auch zwischen den Elem
e n t e n anderer Ich J\ J'\ -/"' . . . deren Vorstellung m e i n
Weltverständniss erleichtert, stattfinden, und dass ferner solche
die Elemente aller J, J', J" . . . umfassende Gleichungen bestehen.
Mehr wird ein Forscher, der sich seiner rein descriptiven
Aufgabe bewusst ist, u n d der Scheinprobleme zu vermeiden
sucht, in d e m erwähnten U m s t a n d nicht sehen Avollen. E s
dürften auch von älteren einseitigen in hergebrachten Ansichten
befangenen Auffassungen herrührende Termini den Sachverhalt
k a u m besser bezeichnen. M a g m a n n u n besagte Gleichungen
im Gefi:ensatz zu den sinnlichen Elementen als Xotimena, oder
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