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Der Suhstanxhegriff. 428
das beim Erglüheu, E n t f l a m m e n eines Körpers sinnenfällig g e n u g
hervorzubrechen scheint. Natürlich w u r d e F r a n k l i n in diesen
Vorstellungen bestärkt, als ihm unter Leitung derselben neue
Versuche gelangen, als er mit Hülfe seines Drachen Le^^dnerflaschen
mit der Elektricität der W o l k e n laden, oder, wie m a n
sagen könnte, das elektrische Feuer des Blitzes auf Flaschen
füllen konnte. Einen Theil der thatsächlichen Beziehungen,
w e n n auch nicht erschöpfend, stellt ja die Stoffvorstellung dar,
u n d sie k a n n deshalb, wie es geschehen ist, auch zu wichtigen
E n t d e c k u n g e n führen.
C l a u s i u s hat in einer akademischen Rede^) die Stoffvorstellungen
der Physik besprochen. Nach seiner Ansicht besteht
ein wesentlicher Fortschritt der Physik darin, dass sich die Zahl
der von derselben a n g e n o m m e n e n Stoffe allmälig vermindert
hat, w ä h r e n d ehemals für jedes Erscheinungsgebiet ein besonderer
Stoff, oder sogar ein P a a r v o n Stoffen statuirt wurde. Sowohl
deu Licht- als den W ä r m e e r s c h e i n u n g e n schienen besondere
Stoffe zu G r u n d e zu liegen. D u r c h die Erkenntniss der Wellennatur
des Lichtes u n d der Identität v o n Licht- u n d strahlender
W ä r m e reducirten sich diese beiden Agentien auf eins. Die
A m p e r e ' s c h e Theorie des Magnetismus reducirte diesen auf die
Elektricität, und die Beziehungen zwischen Licht u n d Elektricität
Hessen schliesslich die elektrische Natur des Lichtes erkennen.
E s sei, meint C l a u s i u s , auf diese W e i s e klar geworden, dass
ausser der 'ponderablen Masse n u r noch ein Stoff bestelle, den
m a n bisher Aether genannt hat, u n d der nichts anderes sei als
die EleUricität. Obgleich wir C l a u s i u s als einen Hauptbegründer
u n d Förderer der T h e r m o d y n a m i k verehren, so lässt
sich doch nicht in A b r e d e stellen, dass sein Standpunkt in Bezug
auf die Stofftheorie d e m F r a n k l i n ' s c h e n sehr nahe liegt.
E r steht mit seinem naturphilosophischen D e n k e n wesentlich im
achtzehnten Jahrhundert.
7. Die m o d e r n e Atomistiii ist ein Versuch, die Substanzvorstellung
in ihrer naivsten u n d rohesten Form, wie sie derjenige
hat, der die Körper für absolut beständig hält, zur Grundvorstellung
der Physik zu machen. Der heuristische u n d didaktische
W e r t h der Atomistik, welcher in ihrer Anschaulich'keit liegt, die
somit die einfachsten geläufigsten concretesten elementaren u n d
Ueber die grossen Agentieu der Natur. Bonn 1885.
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