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Der Substanzbegriff'. 425
A'ermehriing u n d Y e r m i n d e r i m g fähig ist, so werden auch jene
Eigenschaften, die sich bei gewissen Reaktionen äussern, sich als
Quantitäteyi darstellen. W i r gelangen so zu der Vorstellung
eines Beständigen, Suhstanxiellen, welches der Quantität nach
in verschiedenen Körpern verschieden sein kann, das wir Materie
nennen. Die Theile eines Körpers sind wieder (beständige)
Körper. E n t n e h m e n wir einem Körper eine M e n g e von Theilen,
so erscheinen dieselben anderswo. Die Menge der Materie erscheint
constant. Das "Wesentliche dieser weiter entwickelten
Siibstanxvorf^tellung besteht darin, dass wir die Quantität der
Substanz als unveränderlich ansehen, derart, dass jene Quantität,
die irgendwo verschwindet, anderwärts wieder erscheint, so dass
die Summe der Quantitäten constant bleibt. Ein einfacher
beweglicher Körper bildet einen Special fall dieser allgemeinern
Vorstellung, Die begriffliche Reaktion, durch welche m a n die
Frage beantworten wird, ob etwas unter den Begriff Substanx
zu s u b s u m m i r e n sei, wird also darin bestehn, dass m a n einen
quantitativen A b g a n g , der irgendwo auftritt, anderswo sucht
(einerlei ob durch sinnliche, muskuläre, technische oder intellektuelle,
mathematische Operationen). Findet sich jener Abgang,
so entspricht das fragliche E t w a s d e m Begriff Substanz. M a n
bemerkt, dass das einfache U m s e h e n nach einem vermissten
Körper den G r u n d t y p u s von begrifflichen Reaktionen darstellt,
welche bis in die abstraktesten Gebiete der Wissenschaft reichen.
Die Theile eines Körpers, d. h. deren auf verschiedene
Reaktionen auftretende Eigenschaften, sind addirbare Quantitäten.
Die Materie oder ein Körper wird also so vielfach substanxiell
erscheinen, als Eigenschaften aufweisbar sind, so in B e z u g auf
das Gewicht, die Wärmecapacität, die V e r b r e n n u n g s w ä r m e , die
Masse u. s. w. F ü r gleichartige Körper gehen diese Quantitäten,
da sie in jedem Theilchen aneinander g e b u n d e n sind, einander
jjroportional, u n d m a n k a n n daher jede derselben als Maass
der andern benützen, N e w t o n hat die Masse als Quajitität
der Materie bezeichnet, u n d dieser (scholastische) A u s d r u c k ist
schon anderwärts kritisch beleuchtet worden.^) Hier soll n u r
darauf hingewiesen w e r d e n , dass jede der beispielsweise angeführten
Eigenschaften für sich eine substanxielle Quantität dar-
1) Mechanik. S. 181.
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