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Der Suhstanxhegriff. 429
instinktiven Funktionen der Pliantasie i m d des Intellektes in
B e w e g u n g setzt, soll keineswegs in Abrede gestellt werden. E s
ist ja bezeichnend, dass D a l t o n , ein Mann, der seines Zeichens
ein Schulmeister war, die Atomistik wieder belebt hat. Z u der
sonstigen philosophischen Entwicklung der heutigen Physik steht
aber die Atomistik mit ihren kindischen u n d überflüssigen
Nebenvorstellungen in einem eigenthümlichen Gegensatz. E s
wird ohne Zweifel möglich sein, so wie aus der B l a c k ' s c h e n
Stoffvorstellung auch aus der Atomistik den wesentlichen Thatsächliches
darstellenden begriff liehen Kern herauszuschälen u n d
die überflüssigen Nebenvorstellungen abzuwerfen. Z u diesem
Thatsächhchen gehört die Darstellung der bestimmten Verbindungsgewichte,
u n d der multiplen Proportionen. N u r mit etwas
Gewalt werden auch die einfachen Volumverhältnisse der V e r -
bindungen dargestellt. V o r allem andern stellt aber die Atomistik
den U m s t a n d dar, dass die Elemente unverändert aus
ihren V e r b i n d u n g e n wieder hervorgehn. W i e wenig aber diese
„ UnveränderlicMeit" eines Körpers der ursprünglichen rohen
Substanzvorstellung entspricht, w u r d e ausgeführt. D u r c h die
Fortschritte der „Stereochemie" hat die Atomistik wieder neuerdings
an Boden gewonnen.
8. In d e m Maasse als die Bedingim()en einer Erscheinung erkannt
werden, tritt der Eindruck der Stofflichkeit zurück. M a n
erkennt die Beziehungen zwischen Bedingimg u n d Bedingtem^
die Gleichungen, welche grössere oder kleinere Gebiete beherrschen,
als das eigentlich Bleibende^ Substanxielle, als dasjenige,
dessen Ermittlung ein stabiles Weltbild ermöglicht, i)
D e r Naturforscher ist aber nicht n u r Theoretiker, sondern
auch Praktiker. In letzterer Eigenschaft hat er Operationen
auszuführen, welche instinktiv, geläufig, fast unbewusst, ohne
intellektuelle Anstrengung vorgehen müssen. U m einen Körper
zu ergreifen, auf die W a a g e zu legen, kurz für den Handgebrauch,
kann der Naturforscher die rohesten Substanzvorstellungen,
wie sie d e m naiven Menschen, u n d selbst d e m Thier
geläufig sind, nicht entbehren. D e n n die höhere biologische
Stufe, welche der wissenschaftliche Intellekt darstellt, ruht auf
der niederen, welche unter ersterer nicht weichen darf.
•) Mechanik. S. 475.
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