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401 Die Vergleiclning als ivissenschaftUches Princip.
sehen, dass Wärme durch Reibung erzeugt wird. Wie fruchtbar
die Vorstellung für Black war, ein wie hülfreiches Bild sie
auch heute noch jedem Lernenden auf dem Black'schen
Specialgebiet ist, bleibende und allgemeine Gültigkeit als Theorie
konnte sie nicht in Anspruch nehmen. Das begrifflich Wesentliehe
derselben aber, die Constanz der erwähnten Producten^
summe, behält seinen Werth, und kann als direkte Beschreibung
der Black'schen Thatsachen angesehen werden.
Es ist eine natürliche Sache, dass jene Theorien, welche
sich ganz ungesucht von selbst, so zu sagen instinktiv, aufdrängen,
am mächtigsten wirken, die Gedanken mit sich fortreissen
und die stärkste Selbsterhaltung zeigen. Andrerseits
kann man auch beobachten, wie sehr dieselben an Kraft verlieren,
sobald sie einmal kritisch durchschaut werden. Mit Stoff
haben wir unausgesetzt zu thun, dessen Verhalten hat sich
unserem Denken fest eingeprägt, unsere lebhaftesten anschaulichsten
Erinnerungen knüpfen sich an denselben. So darf es.
uns nicht all zu sehr wundern, dass R. Mayer und Joule,
welche die Black'sehe Stoffvorstellung endgültig vernichtet
haben, dieselbe Stoff Vorstellung in abstrakterer Form und modificirt,
als Energieprincip, auf einem viel umfassenderen Gebiet
wieder einführen, wie dies in einem frühern Kapitel schon ausführlicher
erörtert wurde.
Wir wissen, dass bei Entwicklung des Energieprincipes
noch eine theoretische Vorstellung wirksam war, von der sich
Mayer allerdings ganz frei zu halten wusste, nämlich die, dass
die Wärme und auch die übrigen physikalischen Vorgänge auf
Bewegung beruhen. Ist aber einmal das Energieprincip gefunden,
so spielen diese Hülfs- und Durchgangstheorien keine wesentliche
Rolle mehr, und wir können das Princip, sowie das
Black'sehe, als einen Beitrag zur direkten Beschreibung eines
umfassenden Gebietes von Thatsachen ansehen.
5. Es möchte nach diesen Betrachtungen nicht nur rathsam,
sondern sogar geboten erscheinen, ohne bei der Forschung die
wirksame Hülfe theoretischer Ideen zu verschmähen, doch in dem
Maasse, als man mit den neuen Thatsachen vertraut wird, allmähg
an die Stelle der indirekten die direkte Beschreibung treten zu
lassen, welche nichts Unwesentliches mehr enthält, und sich
lediglich auf die begriffliche Fassung der Thatsachen beschränkt.
MachjWiirme. 26
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