30.05.2016 Views

sempozyum_bildiri_kitabi

sempozyum_bildiri_kitabi

sempozyum_bildiri_kitabi

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

yansıtsa bile, analizi izleyen tekil bir katılımcı kendi görüşlerinin ya da deneyimlerinin yansıtılmadığı<br />

izlenimine kapılabilir. Bu durumda araştırmacı analizini yayınlamakta ısrar mı edecek, yoksa başa<br />

dönüp araştırmasını mı yineleyecektir?<br />

Yukarıda değinilen kaygılardan ve kendi araştırma deneyimlerimizden hareketle, kadınlarla<br />

araştırma yapar ve verileri çözümlerken yanıt aranması/dikkat edilmesi gereken bir dizi hususu<br />

belirledik:<br />

1. Kadınlar yaşamlarını anlatırken geçmişle bugün ve gelecek arasında ya da farklı yaşam dönemleri<br />

arasında nasıl bağlar kurmaktadır?<br />

2. Kadınların anlatılarında belirli deneyimler ve yaşam dönemleri nasıl tanımlanmaktadır (örneğin,<br />

okul yılları, evlilik, çalışma yaşamı, annelik gibi)?<br />

3. Kadınlar anlatılarında geçmiş deneyimlerini ve konumlarını ne şekilde yeniden kurgulamaktadır?<br />

4.Anlatılardaki benzerlikler ve farklılıklar hangi değişkenlerle bağlantılıdır (örneğin, yaş, deneyim,<br />

eğitim düzeyi, sınıfsal farklılıklar, medeni durum gibi)?<br />

5. Kadınlar anlatılarında odak noktasını nasıl belirlemektedir? Araştırmacının odak noktası ile<br />

katılımcının odak noktası örtüşebilmekte midir? Bir araştırmaya katılan kadınlar gerçekten<br />

araştırmacının odaklandığı konulara mı odaklanmakta, yoksa kendi önceliklerine göre mi anlatı<br />

kurmaktadır?<br />

6. Anlatılar olayların bağlamı hakkında nasıl bir fikir vermektedir? Kadın yaşamlarında üzerinde<br />

durulan bağlam nasıl oluşmakta ve hangi olgular temel alınmaktadır?<br />

7. Kimi zaman kadınlar yaşamlarını anlatırken koşulları olduğundan farklı yansıtmakta ya da aynı<br />

olayı (durumu, kişiyi) anlatının farklı noktalarında farklı biçimde tanımlamaktadır. Bir anlatının kurgu<br />

olduğu sezildiğinde ya da içerdiği tutarsızlıklar farkedildiğinde, bağlam nasıl belirlenecek ve<br />

değerlendirilecektir?<br />

8. Araştırmacı ve katılımcı etkileşimi ve bunun anlatının oluşmasında oynadığı rol anlatı analizinde<br />

gerektiği gibi ele alınmakta mıdır?<br />

9. Arastırmacı ve katılımcıların kadın olması durumunda bir ‘kadın kadına konuşma’ atmosferi<br />

doğmakta mıdır? Böyle bir atmosfer verinin oluşumunda hangi özelliklere yol açmaktadır?<br />

10. Odak grup toplantılarında birlikte konuşmak katılımcılar arasında nasıl bir etkileşime yol<br />

açmaktadır? Herhangi bir katılımcı kendi anlatısını oluştururken diğer kadınların aktardıkları<br />

deneyimlerden ve bunları kurgulayış biçimlerinden etkilenmekte midir ve (varsa) bu nasıl bir etkidir?<br />

11. Niteliksel araştırma ekip halinde yapıldığında güvenilirlik ve kalite nasıl etkilenmektedir?<br />

12.Veri oluşturma aracının yapılandırılmış ya da yarı yapılandırılmış olması anlatı analizlerinde ne<br />

gibi farklılıklara yol açmaktadır?<br />

13.Yukarıdaki soruları dikkate alan bir kodlama mümkün müdür? Anlatıları parçalayan kodlama<br />

süreci onların farklı bir bağlama oturmasına yol açabilir mi?<br />

Bu soruların çoğaltılması mümkündür. Çoğunun tek birer yanıtı da olmayabilir. Önemli olan, bir<br />

analizde bu gibi sorulara ve bunların ima ettiği sorunlara karşı duyarlı olmamızdır. Dahası, verileri<br />

oluştururken dikkat edilmesi gereken hususlar vardır. Araştırmacı katılımcıyı aktif bir biçimde<br />

dinlemeli, görüşmenin akışını ve odak noktalarını izlemelidir. Çoğu anlatı bir değil birkaç görüşmeyle<br />

tamamlanır. Görüşmeler sırasındaki özensizlikler analiz esnasında farkedilirse kimi verilerden<br />

vazgeçmek gerekebilir.<br />

Aşağıda araştırmalarımızda 5 oluşan ve kadın yaşamlarının belirli bölümlerine ilişkin anlatı<br />

metinlerini eleştirel olarak incelediğimizde saptadığımız hususlara örnekler verilecektir. Bu<br />

örneklerdeki anlatılar derinlemesine görüşmelerden alınmıştır. İlgili araştırmalar rapor edilirken<br />

burada örnek verdiğimiz alıntıların bazıları değindiğimiz sorunlar nedeniyle analiz dışında<br />

bırakılmıştır.<br />

ÖRNEK 1: AŞAĞIDAKI ANLATIDA YENI EVLIYKEN ‘ANNEYLE BIRLIKTE YUMURTA YEMEĞE GITME’<br />

GIBI BIR KONU VARDIR VE BU, MUHTEMELEN DÜĞÜN SONRASI UYGULANAN BIR RITÜELI IFADE

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!