30.05.2016 Views

sempozyum_bildiri_kitabi

sempozyum_bildiri_kitabi

sempozyum_bildiri_kitabi

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Acı çeker çünkü geleneksel güzellik normlarının dışındadır, geleneksel kadınlık normlarının<br />

dışındadır. Sevgilisi Joe McDonald şöyle söyler:<br />

Bir yandan insanlar onu seks sembolü olarak görmek istiyorlardı ama o geleneksel bir<br />

seks sembolü değildi, davranış şekli, tarzı farklıydı. Ondan Billie Holiday olmasını<br />

istiyorlardı ama değildi Billie Holliday feminendi kadınsıydı, o tüm kodları alt üst ediyordu.<br />

Aslında tam anlamıyla gerçek bir kadındı ama insanlar ona adamlardan biri gibi<br />

davranıyorlardı. 20<br />

Alt üst ettiği kodlar onu da alt üst ediyordu aslında, sevgi ve onay da görmek istiyordu. Alt üst<br />

etmekten vazgeçmedi ne kendini ne eril hegemonik kodları. Acılarını alkol ve uyuşturucuyla<br />

öldürmeye çalıştı. Birçok rock starın zevk almak ve eğlenmek için kullandığı alkol ve uyuşturucu onun<br />

için yaşamına devam edebilmenin bir yoluydu.<br />

Joplin’in hayatı ve eserleri dönemin toplumsal cinsiyet kısıtlamalarına tabi olsa bile, bugün dahi<br />

devasa bir atılım ve zafer sayılabilecek bir dişi isyana tanıklık eder. Janis kendisini değiştirmeden<br />

hayatında ve müzik dünyasında tek başına var olabilmişti fakat patriyarkal yapıyla mücadele pratikleri<br />

geliştirirken kimi zaman bu yapının mevcut tanımları dışına çıkamadı. Bunun sebebi erkek egemen<br />

karşı kültürde kadınların özgürlüğünün tamamen cinsel terimler çerçevesinde tanımlanmasıydı. Bu<br />

yüzden kadınlar cinsel özgürleşme fikrini devasa bir simgesel önemle donattılar, henüz bastırılmış<br />

halde duran daha kapsamlı bir isyanın tüm gizli enerjisini bu fikre yüklediler. Ne var ki, cinsel özgürlük<br />

büyük ölçüde erkeklerin arzularına cevap vermeye hazır olmak olarak tanımlanmıştı; bu yüzden bir<br />

kadının kendi özgürlüğünü bu kısıtlı yolla dışa vurması aynı zamanda bir boyun eğme biçimi oluyordu.<br />

21<br />

Ece Temelkuran’a göre 60’lar ile birlikte sere serpe yaşanan cinsel özgürlük daha çok kadınla<br />

birlikte olmak için erkeklerin uydurduğu bir palavraydı. Dönemin bütün popüler kültür göstergelerinin<br />

yanısıra en radikal fanzinler bile fazlasıyla “erkekti”. Ama daha acısı, dönemin sallantısına kapılan,<br />

“Yaşasın” diye bağırıp, cinsel özgürlük mavalına aldanan kadınlardı. Onlar ellerinden alınan silahın<br />

farkında değillerdi. Sadece teklifsiz cinsellik sunan kadınlar değil, aynı zamanda erkek iktidarını<br />

tadından yenilmez hale getiren genç kadın idolü de yüceltiliyordu. Böylece hem cinsellik bedel<br />

ödenen bir etkinlik olmaktan çıktı, hem de cinsel ilişkinin erkek üzerinde yarattığı “delikanlıca”<br />

sorumluluk ortadan kalktı. 22 Janis’in yansıttığı, yaşattığı çifte persona –şehvetli hedonist ile ıstıraplar<br />

içindeki mağdur‐ bu ikilemi hissettiğini ortaya koymaktadır”. 23<br />

Bir arkadaşı Ellen şöyle anlatıyor:<br />

Bir aileye sahip olduğunuz zaman bir kocaya, onu yargılamazsınız, oradadır, sizindir, bu<br />

romantizm değil. Bu başka bir şey, aileleri ve dünyayı bir arada tutan şey. Buna sahipseniz<br />

hiçbir şey sizi alıkoyamaz. Janis ise bunu benimsemedi. Rahatsız olmaktan ve rahatsızlığını<br />

ilişkilerine taşımaktan hep gizli bir haz duydu. Bu rahatsızlıklar onun yerleşik düzene<br />

geçmesine engel oldu. 24<br />

Arkadaşının rahatsızlık olarak nitelendirdiği şey kendisi olmaktı, birey olmak ve bir kadın olarak<br />

kaderini elinde tutmak. Tıpkı eski filmlerde olduğu gibi –şimdi çok mu farklı?‐ bağımsız kötü kadın ve<br />

mazlum edilgen iyi kadın vardı. O hep kötü kadın olmayı seçti.<br />

Ne olursa olsun başka bir yol vardı, kendi isteklerimi gerçekleştirmek için öngörülmüş kuralları<br />

takip etmem gerekmiyordu, kadın olmak, kendin olmak acı çekmeyi gerektiriyordu demek ki ama ne<br />

olursa olsun kendi isteklerinin peşinden gidebilme başarabilme gücü vardı, farklı olmaktan, aykırı<br />

olarak tanımlanmaktan korkmaya gerek yoktu, en önemlisi var olan eril yapının sürdürülmesinde<br />

önemli bir kontrol mekanizması olan ve bu mekanizmanın sürdürülmesini sağlayan öznelerin seni<br />

sürekli yargılamalarından korkup çekinmeye gerek yoktu.<br />

Bu noktadan itibaren başka kadınları merak etmeye başladım, onlar nasıl baş etmişlerdi, nasıl<br />

savaşmışlardı, yaşamışlardı. Okuduğum her kadın en klişe ama doğru tanımlamayla başka bir kapı<br />

açtı, güç verdi. Ben hiçbir zaman büyük engeller aşmadım veya çok büyük mücadeleler vermem<br />

gerekmedi, kendi sıradan öykümde sadece hakikaten kendim olmaya çalıştım ama her kadın bilir ki<br />

bunu başarmaya çalışmak bile başlı başına büyük bir mücadeledir.<br />

Janis Joplin 4 Ekim 1970’de otel odasında ölü bulundu. Adli tıp ölüm nedeninin eroin olduğunu<br />

saptadı, kanda alkol belirtilerine de rastlandı. Rock’ın erkekler dünyasında kendisini kabul ettirdi,

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!