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La Narrativa de Henry Fielding y la Sociedad Inglesa del Siglo XVIII

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<strong>La</strong> <strong>Narrativa</strong> <strong>de</strong> <strong>Henry</strong> <strong>Fielding</strong> y <strong>la</strong> <strong>Sociedad</strong> <strong>Inglesa</strong> <strong>de</strong>l <strong>Siglo</strong> <strong>XVIII</strong><br />

incontestable. Battestin también da como válida esta teoría. E. P. Thompson<br />

ofrece un punto <strong>de</strong> vista diferente para explicar <strong>la</strong> situación que se vivía en el<br />

momento:<br />

“Eighteenth century c<strong>la</strong>ss prejudice unites with the anachronistic employment of the<br />

(ina<strong>de</strong>quate) terminology of some twentieth century criminology” 76<br />

<strong>La</strong> “criminalización” <strong>de</strong> <strong>la</strong>s masas era una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s características<br />

principales <strong>de</strong>l período en materia legal y social. 77 Aparentemente, <strong>la</strong> mayoría<br />

<strong>de</strong> los <strong>de</strong>lincuentes pertenecían <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses bajas. Basta echar un vistazo a los<br />

listados <strong>de</strong> personas que comparecieron ante <strong>Fielding</strong> para darse cuenta <strong>de</strong> que<br />

así era 78 . Esto hace que sea muy difícil distinguir entre <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>lincuente<br />

y <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción pobre.<br />

A <strong>la</strong> vista <strong>de</strong> los datos <strong>de</strong> <strong>la</strong> situación económica <strong>de</strong>scrita en el capítulo<br />

anterior, no es <strong>de</strong> extrañar que <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción fuese tan pobre que<br />

tuviese que robar para vivir. <strong>La</strong>mentablemente no hay datos suficientemente<br />

fiables en los que este <strong>de</strong>bate pueda basarse, discutirse y resolverse, ya que no<br />

hay estadísticas hasta el año 1834. Esto ha dado lugar a muchas especu<strong>la</strong>ciones<br />

y a que diferentes autores que han estudiado el período hayan dado sus<br />

opiniones al respecto sin que haya unanimidad 79 . En todo caso, no es posible<br />

76 THOMPSON, Whigs and Hunters, p. 194.<br />

77 Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s paradojas <strong>de</strong>l sistema legal vigente, es <strong>la</strong> creencia existente <strong>de</strong> que <strong>la</strong>s masas (“the mob”)<br />

se comportaban <strong>de</strong> manera diferente a como se comportaban normalmente sus integrantes<br />

individualmente. Sin embargo, no era posible castigar más que a unos cuantos componentes <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

masa. Mientras que los legis<strong>la</strong>dores y los teóricos se ocupaban exclusivamente <strong>de</strong> <strong>la</strong>s abstracciones<br />

i<strong>de</strong>ológicas, en los tribunales, los jueces tenían que afrontar los casos reales <strong>de</strong> personas concretas,<br />

en algunos casos tan <strong>de</strong>safortunadas como Penlez. Inevitablemente, a <strong>la</strong> vista <strong>de</strong>l tratamiento que se<br />

daba en los tribunales a los acusados <strong>de</strong> alterar el or<strong>de</strong>n se pue<strong>de</strong> pensar tanto que se con<strong>de</strong>naba a<br />

los menos culpables como que se les trataba con una dureza excesiva, aunque otros muchos fuesen<br />

culpables <strong>de</strong> lo sucedido. En este sentido es interesante en especial el trabajo <strong>de</strong> GEORGE RUDÉ,<br />

The Crowd in History: A Study of Popu<strong>la</strong>r Disturbances in France and Eng<strong>la</strong>nd, 1730- 1848, New York,<br />

1964, pp. 198-204.<br />

78 Ver apéndices.<br />

79 Bell ha sugerido que una posible fuente <strong>de</strong> información alternativa para conocer un poco más a<br />

fondo <strong>la</strong> situación <strong>de</strong> <strong>la</strong> criminalidad en el período podría muy bien ser <strong>la</strong> prensa por su papel como<br />

instrumento <strong>de</strong> transmisión <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as acerca <strong>de</strong> temas sociales entre los que cabe incluir <strong>la</strong> ley y <strong>la</strong><br />

criminalidad. Aunque los puntos <strong>de</strong> vista expuestos en <strong>la</strong> prensa eran naturalmente muy diversos y<br />

susceptibles <strong>de</strong> ser discutidos, su existencia y su intervención fueron <strong>de</strong>cisivas para crear y diseminar<br />

i<strong>de</strong>as y actitu<strong>de</strong>s hacia el crimen y <strong>la</strong> legalidad en <strong>la</strong> Ing<strong>la</strong>terra <strong>de</strong>l siglo <strong>XVIII</strong>. Consi<strong>de</strong>ro que Bell<br />

tiene parte <strong>de</strong> razón al afirmar esto. Si se tiene en cuenta que <strong>la</strong> <strong>de</strong>lincuencia era uno <strong>de</strong> los temas <strong>de</strong><br />

actualidad más can<strong>de</strong>ntes en el período, <strong>la</strong> prensa contemporánea es una buena fuente para conocer<br />

<strong>la</strong>s actitu<strong>de</strong>s sociales al respecto, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>s más conservadoras hasta <strong>la</strong>s más radicales. Ver Crime and<br />

Literature, p. 19. Si <strong>la</strong> prensa ofrece <strong>la</strong> fuente <strong>de</strong> información más inmediata acerca <strong>de</strong> los<br />

comentarios y <strong>la</strong>s opiniones, también parece preciso prestar atención otros testimonios <strong>de</strong> carácter<br />

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