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La Narrativa de Henry Fielding y la Sociedad Inglesa del Siglo XVIII

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<strong>La</strong> <strong>Narrativa</strong> <strong>de</strong> <strong>Henry</strong> <strong>Fielding</strong> y <strong>la</strong> <strong>Sociedad</strong> <strong>Inglesa</strong> <strong>de</strong>l <strong>Siglo</strong> <strong>XVIII</strong><br />

formidables, amorosas, obedientes, y conscientes <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>beres que se<br />

convierten en los personajes más eficaces <strong>de</strong> sus respectivas nove<strong>la</strong>s. A pesar<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s limitaciones impuestas sobre el sexo femenino, que <strong>Fielding</strong> no llega a<br />

eliminar, y <strong>la</strong>s limitaciones que el<strong>la</strong>s mismas se imponen, son personajes <strong>de</strong><br />

gran excelencia.<br />

Amelia y Sofía personifican los i<strong>de</strong>ales éticos <strong>de</strong> <strong>Fielding</strong>, y es<br />

significativo que se trate <strong>de</strong> mujeres que se <strong>de</strong>senvuelven <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> una<br />

sociedad patriarcal. Son ejemplos <strong>de</strong> conducta que <strong>Fielding</strong> quiere promover<br />

entre sus lectores. Al mismo tiempo, representan un nuevo personaje i<strong>de</strong>al por<br />

su amabilidad, bondad y su capacidad para aceptar <strong>de</strong> buen humor <strong>la</strong>s<br />

<strong>de</strong>bilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> otros y confiar en <strong>la</strong> futura felicidad. Son una alternativa a <strong>la</strong><br />

sátira y al humor un tanto <strong>de</strong>spiadado que <strong>Fielding</strong> emplea en ocasiones y<br />

ofrecen una nueva imagen literaria <strong>de</strong> paz y satisfacción <strong>de</strong>l alma humana.<br />

Estos dos personajes avanzan, probablemente sin quererlo, una feminización<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura y una nueva valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> sensibilidad femenina.<br />

Es cierto, sin embargo, que hay un rechazo evi<strong>de</strong>nte hacia <strong>de</strong>terminados<br />

tipos <strong>de</strong> mujeres. Aunque cree que <strong>la</strong>s mujeres <strong>de</strong>ben recibir una cierta<br />

formación, <strong>Fielding</strong> rechaza el mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> mujer erudita, no porque <strong>la</strong> mujer<br />

no tenga <strong>la</strong> misma capacidad intelectual que el hombre, sino porque <strong>Fielding</strong><br />

pensaba que <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s prácticas <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n social y <strong>de</strong> <strong>la</strong> felicidad<br />

matrimonial tal y como se concebían en el momento, requerían que se<br />

mantuviesen <strong>la</strong>s normas que se habían venido aplicando tradicionalmente en lo<br />

re<strong>la</strong>tivo a <strong>la</strong> educación <strong>de</strong> los sexos. Hay también un rechazo y una<br />

representación negativa <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres que tienen alguna c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r, lo<br />

mismo que <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres que tienen conductas sexuales incorrectas o<br />

ten<strong>de</strong>ncia a <strong>de</strong>jarse llevar por <strong>la</strong> lujuria. Pero, teniendo en cuenta el contexto<br />

general, creo que sus propuestas fueron significativas para su época puesto que<br />

en aquel entonces no había un movimiento feminista extendido y eran muy<br />

pocas <strong>la</strong>s mujeres conscientes <strong>de</strong> su papel secundario y capaces <strong>de</strong> <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r su<br />

valía e in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia moral.<br />

En resumen, el análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong>s nove<strong>la</strong>s y <strong>de</strong> los temas tratados en el<strong>la</strong>s<br />

confirma que <strong>la</strong> perspectiva que <strong>Fielding</strong> adoptó para analizar su realidad social<br />

y los temas a <strong>de</strong>bate p<strong>la</strong>nteados en <strong>la</strong> misma vino <strong>de</strong>cisivamente <strong>de</strong>terminada<br />

por una combinación <strong>de</strong> circunstancias y condicionamientos <strong>de</strong> entre los que<br />

no po<strong>de</strong>mos olvidar los impuestos por el contexto social y cultural y por sus<br />

propias circunstancias personales, muy especialmente su condición <strong>de</strong><br />

magistrado que contribuyó <strong>de</strong>cisivamente a marcar <strong>la</strong> evolución <strong>de</strong> su<br />

percepción <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad.<br />

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