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La Narrativa de Henry Fielding y la Sociedad Inglesa del Siglo XVIII

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<strong>La</strong> <strong>Narrativa</strong> <strong>de</strong> <strong>Henry</strong> <strong>Fielding</strong> y <strong>la</strong> <strong>Sociedad</strong> <strong>Inglesa</strong> <strong>de</strong>l <strong>Siglo</strong> <strong>XVIII</strong><br />

riqueza proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l comercio. <strong>La</strong> burguesía terrateniente, a pesar <strong>de</strong> todo,<br />

empezaba a <strong>de</strong>sechar <strong>la</strong>s reticencias que tradicionalmente habían existido para<br />

establecer alianzas matrimoniales con los comerciantes ricos y con los<br />

profesionales <strong>de</strong> buenas familias o los hombres <strong>de</strong> iglesia <strong>de</strong> buena posición.<br />

Esta “pseudo- gentry” o alta burguesía tenía cierta afinidad con <strong>la</strong> Gentry<br />

propietaria <strong>de</strong> tierras por <strong>la</strong> similitud <strong>de</strong> su grado <strong>de</strong> riqueza, y <strong>de</strong> sus<br />

posesiones, <strong>de</strong> cómo empleaban su tiempo <strong>de</strong> ocio, su apariencia externa, y,<br />

muy frecuentemente, por los <strong>la</strong>zos <strong>de</strong> sangre que les unían 99 . . Es difícil, sin<br />

embargo, diferenciar a los estratos más bajos <strong>de</strong> este grupo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s que podrían<br />

consi<strong>de</strong>rarse c<strong>la</strong>ses medias urbanas.<br />

1.4. LAS CLASES MEDIAS<br />

Es difícil hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses medias en el siglo <strong>XVIII</strong> en Ing<strong>la</strong>terra. <strong>La</strong><br />

misma complejidad que hemos visto al c<strong>la</strong>sificar a los miembros <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses<br />

altas <strong>la</strong>s encontramos tanto en <strong>la</strong> sección anterior como en <strong>la</strong> siguiente, ya que<br />

es difícil trazar líneas divisorias precisas entre los miembros <strong>de</strong> un sector social<br />

y otro. De hecho Thompson elu<strong>de</strong> emplear el termino “c<strong>la</strong>se” y se inclina más<br />

por emplear los términos “plebe” y “patricios” 100 .. Esto se <strong>de</strong>be a que su visión<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad Georgiana era <strong>la</strong> <strong>de</strong> una pugna entre patricios y plebeyos. En un<br />

escenario con extremos como este, los hombres <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se media aparecerían<br />

trabajando tras este escenario, manejando una economía al servicio <strong>de</strong> los más<br />

po<strong>de</strong>rosos. Esto es, en realidad, lo que muchos <strong>de</strong> ellos hacían. Muchos<br />

maestros artesanos vivían <strong>de</strong> los productos <strong>de</strong> calidad que fabricaban: joyeros,<br />

sastres, <strong>de</strong>coradores, constructores <strong>de</strong> carruajes, fabricantes <strong>de</strong> pelucas, los<br />

proveedores <strong>de</strong> cultura. Des<strong>de</strong> los músicos ciegos que amenizaban <strong>la</strong>s orgías<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> alta sociedad hasta los gran<strong>de</strong>s retratistas como Joshua Reynolds. Los<br />

litigios por <strong>la</strong>s propieda<strong>de</strong>s daban trabajo a los abogados, y los médicos<br />

obtenían sus ingresos <strong>de</strong> los nobles que pa<strong>de</strong>cían gota, sobre todo en ciuda<strong>de</strong>sbalneario<br />

como Bath. Todo caballero necesitaba tener tras <strong>de</strong> sí el respaldo <strong>de</strong><br />

los abogados, <strong>de</strong>l clero, <strong>de</strong> los asesores, secretarios, corredores <strong>de</strong> hipotecas, y<br />

especialistas en jardinería. Directa e indirectamente, el medio <strong>de</strong> vida <strong>de</strong> los<br />

99 Entre sus fi<strong>la</strong>s, Mingay también incluía a propietarios empobrecidos, al clero <strong>de</strong> cierto nivel, a<br />

comerciantes retirados, oficiales a media paga (por ejemplo, Booth en Amelia), abogados, médicos,<br />

viudas <strong>de</strong> comerciantes acauda<strong>la</strong>dos y damas solteras con ingresos propios.<br />

100 THOMPSON, Tradición, Revuelta y Conciencia <strong>de</strong> C<strong>la</strong>se, p. 31. Thompson consi<strong>de</strong>ra que este segmento<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción no constituía en sí una “c<strong>la</strong>se media” con plena conciencia <strong>de</strong> ello, ya que muchos<br />

artesanos tenían una conciencia “vertical” <strong>de</strong>l oficio, en lugar una conciencia horizontal <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se<br />

obrera industrial madura. Esto hacía que no se tratase <strong>de</strong> un estrato social cohesionado.<br />

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