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La Narrativa de Henry Fielding y la Sociedad Inglesa del Siglo XVIII

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<strong>La</strong> <strong>Narrativa</strong> <strong>de</strong> <strong>Henry</strong> <strong>Fielding</strong> y <strong>la</strong> <strong>Sociedad</strong> <strong>Inglesa</strong> <strong>de</strong>l <strong>Siglo</strong> <strong>XVIII</strong><br />

En <strong>la</strong> taberna<br />

William Hogarth<br />

1735<br />

En esta estampa que es <strong>la</strong> tercera <strong>de</strong> <strong>la</strong> serie “<strong>La</strong> Carrera <strong>de</strong>l Libertino”, Hogarth muestra <strong>la</strong>s<br />

diversiones nocturnas <strong>de</strong> <strong>la</strong> aristocracia londinense. <strong>La</strong> escena <strong>de</strong> alcohol y <strong>de</strong>pravación se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong> en <strong>la</strong><br />

taberna “The Rose” <strong>de</strong> Drury <strong>La</strong>ne- como se lee en el palto que lleva un sirviente-, local frecuentado por<br />

prostitutas y <strong>de</strong>lincuentes, <strong>de</strong>rribado en 1770 por una ampliación <strong>de</strong>l teatro.<br />

Tras una pelea callejera con un vigi<strong>la</strong>nte, cuyo palo y linterna se ven en el suelo, el libertino aparece<br />

sosteniendo correctamente su copa pero en una postura no muy <strong>de</strong>corosa con <strong>la</strong>s ropas <strong>de</strong>sarreg<strong>la</strong>das y <strong>la</strong><br />

espada colgando. Está <strong>de</strong>masiado borracho para darse cuenta <strong>de</strong> que <strong>la</strong> prostituta que le acompaña le está<br />

robando el reloj. Alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> <strong>la</strong> mesa están sentadas varias mujeres, todas el<strong>la</strong>s bajo los efectos <strong>de</strong>l alcohol, se<br />

escupen, <strong>de</strong>rraman <strong>la</strong> bebida o se ocupan <strong>de</strong> sus clientes.<br />

A <strong>la</strong> <strong>de</strong>recha, una mujer se <strong>de</strong>snuda para realizar un baile erótico en el que utilizará <strong>la</strong> fuente y <strong>la</strong> ve<strong>la</strong><br />

que trae un sirviente. <strong>La</strong> música es una ba<strong>la</strong>da obscena titu<strong>la</strong>da “The B<strong>la</strong>ck Joke” que canta una embarazada-<br />

posiblemente una viso a <strong>la</strong>s prostitutas <strong>de</strong> los peligros <strong>de</strong> su profesión- acompañada por un trompetista y un<br />

arpista. Al fondo, una mujer subida en una sil<strong>la</strong> trata <strong>de</strong> incendiar un mapa <strong>de</strong>l mundo con una ve<strong>la</strong>. Los<br />

retratos son cuadros <strong>de</strong> los emperadores romanos- Augusto Tito, Oto, Vitelio, Vespasiano-, pero todas sus<br />

cabezas han sido cortadas, excepto <strong>la</strong> <strong>de</strong> Nerón, el más perverso <strong>de</strong> todos ellos. El comportamiento <strong>de</strong>l<br />

libertino representa el vicio <strong>de</strong>l lujo y <strong>la</strong> preocupación <strong>de</strong> los contemporáneos, que temían que <strong>la</strong> fuerza<br />

nacional y el vigor comercial se viesen menoscabado por al indulgencia privada y <strong>la</strong> indolencia <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r<br />

político <strong>de</strong> <strong>la</strong> era <strong>de</strong> Walpole (1721-42).<br />

Fuente: William Hogarth, Conciencia y Crítica <strong>de</strong> una Época 1697-1764, Ayuntamiento <strong>de</strong> Madrid, 1998.

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