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La Narrativa de Henry Fielding y la Sociedad Inglesa del Siglo XVIII

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<strong>La</strong> <strong>Narrativa</strong> <strong>de</strong> <strong>Henry</strong> <strong>Fielding</strong> y <strong>la</strong> <strong>Sociedad</strong> <strong>Inglesa</strong> <strong>de</strong>l <strong>Siglo</strong> <strong>XVIII</strong><br />

En Tom Jones y Amelia se aprecia su voluntad <strong>de</strong> re<strong>de</strong>finir los papeles<br />

tradicionalmente asociados a cada uno <strong>de</strong> los sexos. Los personajes a los que<br />

voy a prestar más atención serán precisamente Sophia y Amelia, ya que son el<br />

producto <strong>de</strong> un <strong>Fielding</strong> más maduro y con una visión humana más amplia y<br />

más sabia. Espero también mostrar el papel vital <strong>de</strong> estas dos protagonistas en<br />

sus nove<strong>la</strong>s respectivas y como <strong>Fielding</strong>, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su particu<strong>la</strong>r punto <strong>de</strong> vista<br />

moral presenta a través <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s un nuevo i<strong>de</strong>al <strong>de</strong> dignidad humana.<br />

Ya se han ido concretando en los capítulos anteriores cuales eran los parámetros<br />

generales en los que <strong>la</strong>s mujeres se movían, si bien es cierto, como ya<br />

he dicho, que <strong>la</strong>s condiciones <strong>de</strong> vida variaban muy significativamente <strong>de</strong> unas<br />

mujeres a otras según su posición económica y social, y c<strong>la</strong>ro está, su estado<br />

civil. Algunos <strong>de</strong> los temas fundamentales para conocer <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ves <strong>de</strong> <strong>la</strong> situación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres ya han sido analizados en capítulos anteriores, como <strong>la</strong> ley<br />

y el matrimonio o <strong>la</strong> moral sexual. Otro tema importante que se pue<strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificar<br />

fácilmente en <strong>la</strong>s nove<strong>la</strong>s es <strong>la</strong> educación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres y <strong>de</strong> manera más<br />

secundaria el papel político <strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer en el período.<br />

4.1.1 LA EDUCACIÓN FEMENINA<br />

Este es uno <strong>de</strong> los aspectos más controvertidos en torno a <strong>la</strong> cuestión<br />

femenina, puesto <strong>Fielding</strong> se muestra muy crítico con <strong>la</strong>s modas vigentes <strong>de</strong><br />

enseñar por igual a niños y niñas. Una expresión más <strong>de</strong>tal<strong>la</strong>da <strong>de</strong> su opinión y<br />

su actitud aparece reflejada en The Champion 7 y en The Covent Gar<strong>de</strong>n Journal 8 .<br />

Aunque <strong>Fielding</strong> era partidario <strong>de</strong> que <strong>la</strong>s mujeres recibiesen una educación,<br />

no le parecía conveniente que estudiasen a los clásicos, ni en <strong>la</strong> ficción ni<br />

en <strong>la</strong> vida real, ya que consi<strong>de</strong>raba que este tipo <strong>de</strong> formación era ina<strong>de</strong>cuada<br />

para el<strong>la</strong>s. 9<br />

7 Nº 127, 4 septiembre 1740.<br />

8 Nº 56, 25 <strong>de</strong> julio 1752.<br />

9 Ver GAUTIER, <strong>La</strong>n<strong>de</strong>d Patriachy, p. 113, nota 7 y BATTESTIN, <strong>Fielding</strong>, p. 379-80. Este fue también<br />

un motivo fe fricción entre <strong>Fielding</strong> y su hermana Sarah, aunque los testigos <strong>de</strong> estos hechos no son,<br />

a juicio <strong>de</strong> Battestin, en quien nos basamos, <strong>de</strong>l todo objetivos. Parece ser que Sarah empezó estudios<br />

clásicos en contra <strong>de</strong> los <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> su hermano. Pue<strong>de</strong> que lo que le impulsase a ello fueran <strong>la</strong>s<br />

críticas acerca <strong>de</strong> su ignorancia <strong>de</strong> los clásicos que su propio hermano hizo en el prefacio <strong>de</strong> su nove<strong>la</strong><br />

David Simple. En este prefacio, <strong>Fielding</strong> elogia su capacidad para crear personajes y para expresar<br />

sentimientos, pero haciendo referencia a su “Diction ... the <strong>la</strong>st, and Lower Perfection in a Writer.” hab<strong>la</strong><br />

<strong>de</strong> su incorrección y lo achaca a su falta <strong>de</strong> formación académica una <strong>de</strong>ficiencia tan visible en <strong>la</strong><br />

obra que se muestra “open to the Eyes of every Fool, who had a little <strong>La</strong>tin inocu<strong>la</strong>ted into his Tail.”<br />

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