La Narrativa de Henry Fielding y la Sociedad Inglesa del Siglo XVIII

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La Narrativa de Henry Fielding y la Sociedad Inglesa del Siglo XVIII En Tom Jones y Amelia se aprecia su voluntad de redefinir los papeles tradicionalmente asociados a cada uno de los sexos. Los personajes a los que voy a prestar más atención serán precisamente Sophia y Amelia, ya que son el producto de un Fielding más maduro y con una visión humana más amplia y más sabia. Espero también mostrar el papel vital de estas dos protagonistas en sus novelas respectivas y como Fielding, desde su particular punto de vista moral presenta a través de ellas un nuevo ideal de dignidad humana. Ya se han ido concretando en los capítulos anteriores cuales eran los parámetros generales en los que las mujeres se movían, si bien es cierto, como ya he dicho, que las condiciones de vida variaban muy significativamente de unas mujeres a otras según su posición económica y social, y claro está, su estado civil. Algunos de los temas fundamentales para conocer las claves de la situación de las mujeres ya han sido analizados en capítulos anteriores, como la ley y el matrimonio o la moral sexual. Otro tema importante que se puede identificar fácilmente en las novelas es la educación de las mujeres y de manera más secundaria el papel político de la mujer en el período. 4.1.1 LA EDUCACIÓN FEMENINA Este es uno de los aspectos más controvertidos en torno a la cuestión femenina, puesto Fielding se muestra muy crítico con las modas vigentes de enseñar por igual a niños y niñas. Una expresión más detallada de su opinión y su actitud aparece reflejada en The Champion 7 y en The Covent Garden Journal 8 . Aunque Fielding era partidario de que las mujeres recibiesen una educación, no le parecía conveniente que estudiasen a los clásicos, ni en la ficción ni en la vida real, ya que consideraba que este tipo de formación era inadecuada para ellas. 9 7 Nº 127, 4 septiembre 1740. 8 Nº 56, 25 de julio 1752. 9 Ver GAUTIER, Landed Patriachy, p. 113, nota 7 y BATTESTIN, Fielding, p. 379-80. Este fue también un motivo fe fricción entre Fielding y su hermana Sarah, aunque los testigos de estos hechos no son, a juicio de Battestin, en quien nos basamos, del todo objetivos. Parece ser que Sarah empezó estudios clásicos en contra de los deseos de su hermano. Puede que lo que le impulsase a ello fueran las críticas acerca de su ignorancia de los clásicos que su propio hermano hizo en el prefacio de su novela David Simple. En este prefacio, Fielding elogia su capacidad para crear personajes y para expresar sentimientos, pero haciendo referencia a su “Diction ... the last, and Lower Perfection in a Writer.” habla de su incorrección y lo achaca a su falta de formación académica una deficiencia tan visible en la obra que se muestra “open to the Eyes of every Fool, who had a little Latin inoculated into his Tail.” - 515 -
La Narrativa de Henry Fielding y la Sociedad Inglesa del Siglo XVIII La Mañana William Hogarth 1737 “The Lady (Bridget Allworthy)... was remarkable for her beauty. I would attempt to draw her picture; but that is done already by a more able master, Mr. Hogarth himself, to whom she sat many years ago, and hath been lately exhibited by that gentleman in his print of a Winter’s morning, of which she was no improper emblem, and may be seen walking (for walk she doth)to Covent garden Church, with a starved foot-boy behind carrying her prayer book” (H. FIELDING, Tom Jones, I, 2) Fuente: William Hogarth, Conciencia y Crítica de una Época 1697-1764, Ayuntamiento de Madrid, 1998
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