La Narrativa de Henry Fielding y la Sociedad Inglesa del Siglo XVIII

La Narrativa de Henry Fielding y la Sociedad Inglesa del Siglo XVIII
distancia entre la capacidad de percepción de Joseph y la de Adams. Al final
del episodio del dormitorio en la residencia de los Booby en el que, por una
confusión, Adams llega a la cama de Fanny se dice que Joseph ha
comprendido:
“The special humanity of another human being ... by which all people are
aware that they are dealing with other s like themselves and not objects; by which
finally, communication is made possible. Through it, one reaches out of the
enclosure of the self.” 275
Joseph recorre un largo camino en la novela, y aprende muchas cosas.
Cuando después de casarse Fanny y él se van a vivir con los Wilson, Joseph ha
completado su formación humana en la que convergen las enseñanzas
espirituales de Adams y la experiencia de la juventud azarosa de Wilson. Sin
embargo, Joseph no es un personaje lo suficientemente evolucionado, puesto
que aun le falta la energía y vitalidad que encontraremos en Tom Jones. En esta
novela se desarrollará la necesidad de tener conocimiento de la realidad de la
vida de una manera más firme y elocuente.
Adams, por su parte, es un personaje atractivo, porque responde de
forma espontánea y creativa ante la rigidez de la sociedad circundante que
representa la ley ya sea de manera directa o simbólica. El poder de la comedia
hace que los tres personajes principales salgan con bien de sus conflictos con
la ley a pesar de encontrarse varias veces al borde de la catástrofe. Como
lectores y analistas nos damos cuenta de las tragedias potenciales que se
plantean en la novela, y de que nos enfrentamos a:
“a contrast to the normal, a temporary holiday from restraint, an
opportunity for satirising the social order, but above and beyond all this it induces
in us a suspension of belief in law... it is an attempt- though possibly an
unconscious one – to attain a sense of freedom from circumstance by a slight
adjustment of the point of view.” 276
En Joseph Andrews la ley proporciona un soporte sobre el que hacer un
ajuste de nuestro punto de vista, para compartir, por el breve espacio de
tiempo en el que vivimos la acción de la novela, el triunfo de la integridad el
idealismo y la verdad en la comedia, aunque seamos conscientes de que la vida
real es otra cosa. Christopher Fry lo expresó espléndidamente:
275 Ibidem, p. 75.
276 ENID WESLFORD, The Court-Masque: a Study in the Relationship between Poetry and the Revel, Harvard
U.P., 1927, p. 392-3.
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