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La Narrativa de Henry Fielding y la Sociedad Inglesa del Siglo XVIII

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<strong>La</strong> <strong>Narrativa</strong> <strong>de</strong> <strong>Henry</strong> <strong>Fielding</strong> y <strong>la</strong> <strong>Sociedad</strong> <strong>Inglesa</strong> <strong>de</strong>l <strong>Siglo</strong> <strong>XVIII</strong><br />

el comportamiento humano y los fundamentos en los que nos basamos para<br />

juzgar a <strong>la</strong>s personas y a <strong>la</strong> sociedad en su conjunto. 278<br />

En esta nove<strong>la</strong>, lo mismo que en <strong>la</strong>s <strong>de</strong>más, <strong>la</strong> c<strong>la</strong>rivi<strong>de</strong>ncia y <strong>la</strong><br />

percepción para enjuiciar correctamente son muy importantes. Nuevamente,<br />

<strong>Fielding</strong> representa un mundo que a veces es <strong>de</strong>masiado rígido y peligroso, y<br />

trata <strong>de</strong> hacer un análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong>s posibilida<strong>de</strong>s que tienen <strong>la</strong>s personas más<br />

bondadosas e ingenuas para <strong>de</strong>senvolverse en semejante medio y sobrevivir.<br />

Mientras que en Joseph Andrews <strong>la</strong> fuerza <strong>de</strong> <strong>la</strong> comedia hace que el peligro y <strong>la</strong><br />

rigi<strong>de</strong>z <strong>de</strong>saparezcan y que <strong>la</strong> inocencia y <strong>la</strong> bondad, por simples que sean,<br />

triunfen, en Jonathan Wild <strong>la</strong> bondad carece <strong>de</strong> energía y su capacidad <strong>de</strong><br />

transformación y se muestra pasiva, por lo que sus posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

supervivencia son muy escasas. Si analizamos <strong>de</strong>tenidamente <strong>la</strong> manera en <strong>la</strong><br />

que <strong>Fielding</strong> usa el tema legal para dar forma al argumento, para e<strong>la</strong>borar los<br />

personajes, y para <strong>de</strong>finir el lenguaje, encontramos nuevamente una vía para<br />

introducirnos en el mundo <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> y un punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el que hacer<br />

un análisis <strong>de</strong>l mismo.<br />

A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong> metáfora legal citada al comienzo, el prólogo anticipa<br />

como <strong>Fielding</strong> va a usar el material legal en <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>. <strong>La</strong> re<strong>la</strong>ción entre el<br />

narrador y el lector es más estrecha aquí que en Joseph Andrews, y anticipa <strong>la</strong> que<br />

posteriormente se establecerá en Tom Jones. Esta re<strong>la</strong>ción se expresa a través <strong>de</strong><br />

una metáfora legal mediante <strong>la</strong> que el narrador explica su obra y <strong>la</strong> <strong>de</strong>fien<strong>de</strong><br />

ante una audiencia que juzgará <strong>la</strong>s pruebas que se presenten ante el<strong>la</strong>. En el<br />

prólogo, lo mismo que en el resto <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>, el narrador se dirige con mucha<br />

frecuencia al lector usando un lenguaje en el que abundan los términos legales:<br />

“To confess the truth”, “I think it must be justly inferred”, “so it must be confessed”. <strong>La</strong><br />

comparación que hace <strong>de</strong> Newgate con los pa<strong>la</strong>cios <strong>de</strong> los gran<strong>de</strong>s es<br />

importante <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> estructura <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>. Wayne C. Booth dijo <strong>de</strong><br />

Jonathan Wild:<br />

“If we had only this novel by <strong>Fielding</strong>, we would infer from it that in his<br />

real life he was much more single-min<strong>de</strong>dly engrossed in this role as magistrate and<br />

reformer of public manners than is suggested by the implied author of Joseph<br />

Andrews and Tom Jones” 279<br />

El mundo <strong>de</strong> Joseph Andrews es un mundo abierto. Tanto <strong>la</strong> puesta en<br />

escena <strong>de</strong> <strong>la</strong> trama como el tono general <strong>de</strong> <strong>la</strong> narración se i<strong>de</strong>ntifican más con<br />

278 Ver F. HOLMES DUDDEN, <strong>Henry</strong> <strong>Fielding</strong>: His Life Works and Times, 2 vols. Archon Books, 1966.<br />

En el volumen I, 480-2, se resume <strong>la</strong> dificultad <strong>de</strong> datar <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> correctamente.<br />

279 WAYNE C. BOOTH, The Rhetoric of Fiction, Chicago University Press, 1961, p. 72.<br />

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