La Narrativa de Henry Fielding y la Sociedad Inglesa del Siglo XVIII

La Narrativa de Henry Fielding y la Sociedad Inglesa del Siglo XVIII
guarda silencio acerca de Black George, son un intento de obligar al muchacho
a decir lo que él quería oír (III, 2).
Esta actitud supone para Fielding una perversión de la educación, un
trato que sólo puede conducir a la ruina de la personalidad del muchacho, no
de su formación, para inculcarle un servilismo intelectual y moral. Pero Tom
no se rinde y la actitud más amigable y comprensiva que despliega Allworthy
hacia él resulta en definitiva mucho más positiva. La expresión más clara de su
postura moral aparece en el libro XVIII, cuando explica a Allworthy las razones
de su comportamiento:
“ ... whatever his Apprehensions or Fears have been, if I know my Heart,
I have given no Occasion for them; since it hath always been a fixed Principle with
me, never to have marry’d without his Consent. This is, I think, the Duty of a
Child to a Parent; and this, I hope, nothing could ever have prevailed with me to
swerve from. I do not indeed conceive, that the Authority of any Parent can oblige
us to marry, in direct Opposition to our Inclinations. To avoid a Force of this
Kind, which I had Reason to suspect, I left my Father’s House, and sought Protection
elsewhere. This is the Truth of my Story; and if the World, or my Father,
carry my Intentions any farther, my own Conscience will acquit me.”
( XVIII 9)
Con esta declaración de la integridad de sus decisiones, Sophia deja claro
que no es una rebelde que desafía la autoridad de su padre para correr tras
un pretendiente. Con su huida, lo deja bien claro, no intentaba sino proteger
su derecho a opinar acerca de su futuro. Al contrario que su prima Harriet, que
maniobra sibilinamente y termina casándose y huyendo sin la aceptación familiar,
Sophia reivindica su derecho a elegir a su futuro compañero de vida, pero
al mismo tiempo reconoce que su posición social le obliga en determinados
momentos por lo que acepta el derecho de su padre a ejercer su autoridad. Lo
novedoso es, sin embargo, que se atreva a expresar sus propias opiniones y a
defenderlas.
Mientras que es capaz de equilibrar su responsabilidad para consigo
misma y el respeto que debe a su padre, le resulta difícil conciliar sus propias
percepciones morales con las ideas del mundo en el que vive. Lo más importante
es que Sophia, gracias a su independencia ética, se aleja de los convencionalismos.
En la discusión con su tía acerca de la conveniencia del matrimonio
con Lord Fellamar se muestra completamente despegada de los valores
materiales, lo que la diferencia de los miembros de una sociedad obsesionada
con los símbolos que demuestran posición social. Su tía le pregunta:
“Have you no sense of ambition? Are there no charms in the thoughts of
having a coronet on your coach?”
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