ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECT“jannah” menjadi padanan katakataIndonesia “surga” (dari Sanskerta“swarga”). Al-Quran jugamenggunakan kata-kata “firdaus”yang diambil dari bahasa Persi yangtelah diarabkan.Dalam berbagai lukisan Al-Quran yang banyak sekali mengenaisurga itu, antaralain terbacaBeriman kepada Allah berartimemandang diri sendiri samadengan orang lain, dengan potensiyang sama untuk benar dan untuksalah. Maka iman membuat orangmenjadi rendah hati atau tawadlu,bersedia melakukan musyawarahdengan sesamanya.firman sebagaiberikut:Sesungguhnyaorang-orang yangberiman dan beramalsaleh, Tuhanmereka akanmemberi merekapetunjuk denganiman mereka itu; di bawah merekamengalir sungai-sungai, dalam surgakebahagiaan sejati. Seruan merekadalam surga itu ialah, “MahasuciEngkau, ya Allah,” dan tegur-sapamereka di situ ialah “Salâm(Damai)”, sedangkan penutup seruanmereka ialah, “Segala puji bagi Allah,seru sekalian alam” (Q., 10: 9-10).Terhadap firman ini, A. Yusuf Alimemberi komentar:“Sepotong melodi keruhanianyang indah! Mereka bernyanyi danberseru dengan kebahagiaan, tetapikebahagiaan mereka itu ada dalamKeagungan Tuhan! Tegur sapa yangmereka terima dan tegur sapa yangmereka berikan adalah Damai danSelaras! Dari awal sampai akhir, merekamenyadari bahwa Tuhanlahyang memelihara dan menumbuhkanmereka, dan Sinar-Nya adalahCahaya mereka.”Maka dalam lukisan tentangkebahagiaan tertinggi itu, intinyaialah penghayatan makna “salâm”,yaitu rasa kedamaian dan keselarasanyang diperolehseseorangkarena kesadarannyaakanke-MahaagunganAllah dan karenasikapnyayang penuh rasasyukur kepada-Nya. Adalah kedamaiandankeselarasan ruhani itu yang merupakanbuah langsung sikappasrah yang tulus kepada Allah (alislâmmenghasilkan salâm). Meskipunyang diungkapkan dalamfirman di atas adalah suatu pengalamansurgawi (dan karena itumerupakan ungkapan tentang bentukkebahagiaan yang tertinggi),namun pengalaman ruhani semacamitu, meskipun dengankualitas yang lebih rendah, jugadapat dirasakan oleh seseorang yangberiman semasa dalam kehidupanduniawi ini. Bahkan dalam KitabSuci juga terdapat isyarat bahwakebahagiaan di akhirat itu adalahkelanjutan kebahagiaan di duniaini, sekalipun dengan tingkat danEnsiklopedi Nurcholish Madjid 2923