ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTkan bahwa takwa terdapat dalamdada.TAKWA DAN BUDI LUHURJelas bahwa pendidikan agamatidak dapat dipahami secara terbatashanya kepada pengajaranagama. Karena itu, keberhasilanpendidikan agama bagi anak-anaktidak cukup diukur hanya dari segiseberapa jauh anak itu menguasaihal-hal yang bersifat kognitif ataupengetahuan tentang ajaran agamaatau ritus-ritus keagamaan semata.Justru yang lebih penting, berdasarkanajaran Kitab Suci danSunnah sendiri, ialah seberapa jauhtertanam nilai-nilai keagamaantersebut dalam jiwa anak, danseberapa jauh pula nilai-nilai itumewujud nyata dalam tingkah lakudan budi pekertinya sehari-hari danperwujudan nyata nilai-nilai tersebutdalam tingkah laku dan budipekerti sehari-hari akan melahirkanbudi luhur atau al-akhlâq alkarîmah.Berkenaan dengan itu, patutsekali kita renungkan sabda-sabdaNabi, “Yang paling banyak memasukanorang ke dalam surga ialahtakwa kepada Allah dan keluhuranbudi”, dan “Tiada sesuatu apa punyang dalam timbangan (nilainya) lebihberat dari pada keluhuran budi.”Keterkaitan yang erat antaratakwa dan budi luhur itu adalahjuga makna keterkaitan antara imandan amal saleh, shalat dan zakat,hubungan dengan Allah (hablunminallâh) dan hubungan dengansesama manusia (hablun min alnâs),bacaan takbîr (lafal AllâhuAkbar) pada pembukaan shalat danbacaan taslîm (lafal assalâmu‘alaykum)pada penutupan shalat. Pendeknya,terdapat keterkaitan yang mutlakantara Ketuhanan sebagai dimensihidup pertama manusia yang vertikaldengan Kemanusiaan sebagaidimensi kedua hidup manusia yanghorizontal. Oleh karena sedemikiankuatnya penegasan-penegasan dalamsumber-sumber suci agama(Kitab Suci dan Sunnah Nabi)mengenai keterkaitan antara keduadimensi itu, maka pendidikanagama, baik di rumah tangga maupundi sekolah, tidak dapat disebutberhasil kecuali jika pada anak didiktertanam dan tumbuh dengan baikkedua nilai itu: Ketuhanan danKemanusiaan, Takwa dan BudiLuhur.TAKWA DAN BUDI PEKERTITujuan diturunkan Kitab SuciAl-Quran adalah sebagai latihan pengendalianjiwa agar dapat mencapaiderajat ketakwaan yang lebihtinggi. Takwa sebagai kondisi kejiwaan,menghayati kehadiranTuhan dalam setiap aktivitas hi-Ensiklopedi Nurcholish Madjid 3245