ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTitu”). Jika orang mengetahui esensidari simbol itu, dan tidak berhentipada perbedaan simbolnya, makapandangan orang dapat menjadisama. Misalnya agama (yang sepertijuga bahasa, pada hakikatnya agamaadalah sistem simbol). Perbedaanmemang ada padaagama-agama, karenasetiap agamamempunyai perbedaansimbol—dalam agama biasadisebut syir‘ahyang berarti jalan—tetapisebenarnyapada tingkatesensinya (“padatingkat transendennya”)adalah sama, yangdalam bahasa Islam disebut “mengajarkansikap kepasrahan kepadaTuhan” (makna dari islâm itusendiri). Dalam bahasa Arab, sistemyang mengajarkan kepasrahan itudisebut dîn, yaitu ketundukan.SIMBOL BUKAN MITOSDalam perkara simbol dan simbolisasi,Islam tidaklah jauh berbedadari agama lain mana pun, jikamemang dimungkinkan pemahamansimbol-simbol itu menujumakna yang sama. Tetapi, Islammemiliki kelebihan atas yang lainnyakarena secara inheren mengandungkelengkapan untuk memungkinkanpemahaman simbol-simbolitu secara jauh lebih bebas daripadamitologi.Narasi tentang penciptaan Adamdan Hawa sebagai misal, kaumMuslim tidak saja menunjukkankecenderunganpenafsiranyang berbedadari kaum Yahudidan Kristen.Lebih dariitu, merekamendapati—sepanjang pertanggalanpenciptaanterse-(Dr. Sa‘id Ramadlan)but—bahwadalam Al-Quran sendiri terdapatketerangan bahwa waktu menurutTuhan tidaklah sama dengan waktumenurut manusia. Dalam Al-Qurandisebutkan bahwa sesungguhnya satuhari di sisi Tuhanmu adalah sepertiseribu tahun dari yang kamu perhitungkan(Q., 22: 47) dan bahwa,Spiritualisme isolatif yang mengungkungpelakunya dari masyarakatsehingga ia tidak berhubungandengan orang lain danorang lain tidak berhubungandengan dia . . . ini adalah spiritualismeorang-orang yang lemahdan egois.Allah yang menciptakan langitdan bumi beserta apa yang adaantara keduanya dalam enam harikemudian bertahta di atas ‘Arasy(“Singgasana”). Tidak ada bagimusekalian Pelindung, juga tidakPenolong, selain dari Dia. Apakahkamu tidak pikirkan? Dia yangmengatur segala perkara dari langitsampai ke bumi, kemudian ia(segala perkara) itu naik kepada-Ensiklopedi Nurcholish Madjid 3075