ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTpandangan tersebut berbahayakarena Tuhan tidak akan mempunyaidaya cekam kepada masyarakat.Konsep ketuhanan seperti itujuga bersifat sangat “elite” sehinggatidak mampu menggerakkan masyarakat.Suatu paham yang dipersepsisecara abstrak seperti inimenjadi sama dengan konsepAristoteles tentang kekuatan alamyang tidak personal. Artinya, kalauapi berfungsi membakar, ia akanmembakar apa pun, orang salehmaupun orang jahat. Konsep Tuhanseperti ini akan sulit sekalidigabung dengan konsep mengenaipahala dan dosa yang mengharuskanpersepsi mengenai Tuhanyang personal, yaitu Tuhan yang“memerhatikan”, bahwa “kalau kamuberbuat jahat, maka ada balasannya”.Kalau Tuhan itu serbaabstrakseperti dipahami parafailasuf, tujuan agama yang berupamenegakkan moral, bisa hancur.Konsep pahala dan dosa akan tidakterpahami. Tidak ada konsep, misalnya,bahwa memasukkan tangan kedalam api itu dosa. Ia akan terbakar,itu saja.Dalam iklim intelektual begitulahAsy‘ari tampil. KebetulanAsy‘ari adalah seorang sarjana yangpernah menganut metodologi rasionalMu’tazilah, meskipun belakangania meninggalkan paham tersebut.Metodologi rasional itulahyang dia terapkan untuk membelapaham Sunni, dan ketika itulah diaterdorong untuk merumuskanTuhan dalam kategori rasional yangakhirnya menghasilkan sifat 20.Efek sifat 20—meskipun perlu kuranglebih 100 tahun—berhasilmenyelamatkan Islam dari pengaruhYunanisasi dan Romawisasiseperti yang menimpa agama Kristen.SIFAT-SIFAT ALLAHSecara sempurna, sifat-sifatTuhan terkumpul dalam keseluruhannama-nama yang disebut alasmâ’al-husnâ (nama-nama baik)sebanyak 99. Itulah deretan sifatsifatTuhan. Sifat-sifat itu mencakup—bahasasehari-hari kita—watakekstrem kanan sampai ekstremkiri. Sifat ekstrem, misalnya, kitaambil yang serba keras: Allah ituJabbâr (pemaksa), Qahhâr (diktator,hampir-hampir tiran), Mutakabbir(sombong), dan Dzû ‘ntiqâm (pendendam).Tetapi di sisi lain sifat-sifatTuhan serba lunak dan lembut,misalnya, Wadûd (santun), Rahîm(pengasih), Ghafûr (pengampun)dan seterusnya.Mengapa ada sifat-sifat yangbertentangan seperti itu? KarenaAllah adalah zat Mahatinggi yangtidak dapat digambarkan. Gambaranapa pun pasti kurang. Kalau gambarankita tentang Tuhan sebatas3044 Ensiklopedi Nurcholish Madjid