ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTsampai hari kiamat dan hak untukmenggoda dan sebagai kompensasinya,Tuhan menyediakan nerakauntuk setan dan para pengikutnya.Dengan hak untuk menggodatersebut, siapa pun tidak lepas darigodaannya, termasuk Adam yangtinggal di surga. Kami berfiman, ‘OAdam! Tinggallah kau dan istrimudalam Taman, dan makanlah darisana apa yang kamu sukai. Tetapijangan dekati pohon ini supaya kamutidak menjadi orang yang zalim’ (Q.,2:35). Kemudian Setan pun mulaiberbisik kepada mereka (menggodakeduanya—NM) (Q., 7:20). Keberadaansetan dalam surga memangproblematis karena sebenarnyaiblis sudah dikeluarkan darisurga. Tetapi terlepas dari itu, yangmemberi tahu keadaan sebenarnyabahwa Adam dan Hawa telanjangadalah setan, ... supaya merekamemperlihatkan aurat, yang (sebelumnya)tersembunyi .... (Q., 7:20). Kemudian, Ia (setan) berkata,‘Tuhanmu hanya melarang kamu daripohon ini supaya kamu tidak menjadimalaikat atau makhluk hidupyang abadi’ (Q., 7:20). Setan membujukbahwa kalau Adam danHawa melanggar larangan Tuhandengan memakan buah pohon itu,mereka akan menjadi seperti malaikatdan tidak akan mati. Dan ia(setan) bersumpah kepada mereka,‘Aku adalah penasihatmu’ (Q., 7:21). Kemudian, Perlahan-lahan iamenjatuhkan mereka dengan tipumuslihat. Ketika ia mencicipi pohonitu, aurat pun terlihat oleh mereka.Maka mereka mulai menutupinyadengan daun surga berlapis-lapis.Tuhan mengingatkan (menghardik—NM) mereka, ‘Bukanlah sudahKularang kamu dari pohon itu, danKukatakan kepadamu bahwa setanadalah musuhmu yang nyata’ (Q., 7:22).SETAN TERKUTUKDalam setiap agama terdapat kepercayaanmengenai setan. Tokohsetan dalam bahasa Arab (Al-Quran)disebut iblîs yang berasal dari bahasaYunani diabolic, dan dalambahasa Inggris menjadi diabolical,bersifat setan. Ini artinya konseptentang adanya kekuatan jahat bersifatuniversal dalam berbagai bahasa,budaya, ataupun agama. Sementaraitu, kata Arab syaythânArab dipinjam oleh berbagai bahasamenjadi setan, seperti dalam bahasaInggris yang menjadi satan.Yang paling dasar adalah bahwasetan berada dalam alam gaib, sehinggamenjadi bagian dari sesuatuyang harus kita terima melalui percaya,untuk tidak mengatakan imankarena antara keduanya berbedaarti. Ucapan “beriman kepadaAllah” sebenarnya tidak hanya percayabahwa Allah ada, sebab jika2998 Ensiklopedi Nurcholish Madjid