ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTlihara prinsip keseimbangan dalamdirinya sendiri, termasuk dalamkehidupan spiritualnya. Selaindapat dipahami dari kutipan diatas, prinsip ini diuraikan dalambuku Al-Rûhanîyât Al-Ijtimâ‘îyah,demikian:Jika orang dengan lurus menghadapidirinya sendiri kemudianmemenuhi hak badannya dan hakruhnya, maka ia telah berbuat adilkepada kemanusiaannya, sejalandengan Sunnatullah, dan hidupdengan damai di dunia dan akhirat.Jika ia cenderung hanya kepadasalah satu dari dua jurusan itu,sambil berpaling dari yang lain,maka ia telah berbuat zalim kepadadirinya, dan menghadapkan dirinyaitu menentang Sunnatullah. Barangsiapamenghadapkan dirinyamenentang Kebenaran tentu hancur—Engkautidak akan mendapatkanperubahan dalam Sunnatulah(Q., 33: 62).Maka, orang yang hidup dizaman sekarang yang hanya mementingkanharta, berlomba untuksepotong roti, tenggelam dalamurusan badani, sibuk dengan kehormatankosong dan kemegahanpalsu, menyia-nyiakan tuntutanakal dan kalbunya hanya untukkenikmatan muspra itu, dia adalahorang yang terkecoh dari hakikatdirinya, terdinding dari inti hidup.Ia menginginkan agar Sunnatullahmengangkatnya ke alam yang lebihtinggi, namun tergelincir jatuh darikemuliaan itu, dan tetap saja bertindakmemutuskan tali hubungantersebut.Sedangkan orang yang mengarahkandirinya hanya untuk memenuhituntutan ruhnya lalumenggunakan waktu siangnyauntuk puasa dan malamnya untukberdiri (shalat), sepanjang umurnyauntuk merenung semata sambilmengingkari hal-hal yang baik darihidup duniawi lalu tidak berpakaiankecuali dengan yang kasar-kasar,tidak makan kecuali yang keringkerontang dengan tujuan agarpotensi hidup lahiriahnya menjadilemah dan—menurut anggapannya—agarpotensi ruhaninyamenjadi hebat, dia adalah jugaorang yang bodoh tentang hakikathidup, lalai akan Sunnatullah,menyia-nyiakan hak badannyasendiri, atau menyia-nyiakan salahsatu dari dua segi hidupnya. Cukuphal itu baginya sebagai kerugiandan pengingkaran terhadap perintahAllah.ZULKARNAINKetika para failasuf diserang dandituduh, bahwa mereka mengikutifalsafah dari orang-orang pagan(musyrik) Yunani, mereka mengatakan,“Tidak! Kami ini sebenarnyamengikuti Aristoteles; dan Aristo-3666 Ensiklopedi Nurcholish Madjid