ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTdinamis, mencari dan menemukanjalan ke arah Kebenaran itu sendiri,sudah merupakan sumber mata airpengalaman kebahagiaan yangtinggi. Al-Quran melukiskan bahwadalam surga, yaitu dalam tempatdan lingkungan pengalamankebahagiaan sejati, para penghuninyaakan diberi minum yangsejuk dan amat menyegarkan yangairnya diambil dari mata air yangbernama “salsabîlan” atau “salsabîlan”. Sebuah metafor, alegoriatau makna kiasan yang sungguhindah, karena perkataan Arab salsabîlan itu tidak lain arti harfiahnyaialah “tanyalah jalan”.Mereka (yang bahagia) di sanadisajikan minuman dalam pialayang ramuannya ialah zanjabîl, darimata air yang ada, yang disebutsalsabîl (Q., 76: 17-18).Menafsirkan metafor dalamfirman ini, Muhammad Asad mengatakanbahwa begitulah ‘Ali ibnAbi Thalib, sebagaimana dikutipZamakhsyari dan Al-Razi, menerangkankata-kata salsabîlan yangjelas merupakan kata majemuk itu,yang dapat dibagi menjadi duakomponen, “salsabîlan” (“tanyalah[atau “carilah”] jalan”): yakni “carilahjalanmu ke surga dengan caramelakukan perbuatan baik”. DanYusuf Ali menafsirkan firman itudengan mengatakan bahwa mata airsalsabîl (-an) ini membawa kitakepada ide metaforis yang lain.Perkataan itu secara harfiah berarti,“carilah jalan”. Jalan itu sekarangterbuka menuju Hadirat YangMahatinggi.TARAWIH DI MASJIDSebenarnya tarawih yang jumlahrakaatnya diperdebatkan, sebelasatau dua puluh tiga (termasukwitir), adalah tahajud, shalat lail,shalat malam. Pada zaman Nabi,tarawih dilakukan secara pribadipribadidi rumah, bukan di masjid.‘Umarlah orang yang memulaitarawih di masjid. Menurutnya, itumerupakan inovasi yang baik,bid‘ah hasanah. Jadi, sebetulnya ideshalat tarawih adalah shalat tahajud,shalat malam. Memperselisihkanjumlah rakaat shalat tarawih, berartijuga memperselisihkan rakaat shalattahajud. Oleh sebab itu, sebenarnyakalau tidak sempat, shalat tarawihsatu rakaat juga cukup sepertihalnya shalat tahajud karena yanglebih penting adalah kualitas,bukan kuantitas.TARAWIH: SHALAT MALAMIde pertama tarawih sebetulnyaadalah qiyâm al-lail. Maka dalampelaksanaan shalat tarawih semakin3292 Ensiklopedi Nurcholish Madjid