11.07.2015 Views

ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

DEMOCRACY PROJECTAmerika menemukan transistor, tetapiyang menciptakan transistormenjadi barang-barang komoditiyang sangat laku adalah orangJepang. Boleh saja orang Amerikamenemukan komputer, tetapi orangJepanglah yang menciptakan laptop.Sikap kreatif seperti itu bisa terjadikarena orang-orang Jepangsudah biasa menciptakan barangbarangyang berukuran kecil sepertiikebana dan sebagainya. Terjadilahkontinuitas dan hubungan organikantara ciptaan-ciptaan modern orangJepang, dengan budayanya sendiri:ada keterkaitan dan sambungan antarabudaya masa lalu dengan masasekarang dan mendatang.Bangsa kita hendaknya melakukanhal seperti itu. Jika diibaratkandengan keadaan tubuh kita, apabiladigestive system (sistem pencernaan)kita bekerja dengan baik, maka segalasesuatu yang kita makan akandihancurkan kemudian dilumatkanmenjadi bagian dari kedirian tubuhkita, sedangkan yang tidak perludikeluarkan sebagai kotoran. Demikianjuga apabila digestive systembudaya kita berjalan dengan baik,apa pun yang masuk akan dicernaoleh bangsa kita dan menjadi bagiandari ke-Indonesia-an itu sendiri,bukan sesuatu yang asing. Pada saatitulah, bangsa kita menjadi kreatifdan autentik.SINTESIS BUDAYA, EKONOMI,DAN POLITIKKesejajaran menakjubkan metodologiIbn Khaldun dengan yangada pada kaum sarjana keislamanmutakhir, yang banyak melancarkankritik kepada “Orientalisme” (murni),sungguh patut diapresiasi.Yaitu, metodologi kajian melihatgejala-gejala dalam kerangka interaksisosial, politik, ekonomi, budaya,geografis, dan lain-lain, danbukannya sebagai wujud entitasterpisah. Kritik terhadap Orientalismeyang dilancarkan para sarjanakeislaman modern ialah bahwaOrientalisme (dalam pengertiannyasebagai bentuk disiplin ilmiah tertentu)terlalu banyak membatasikajian Islam hanya sebagai masalahhermeneutika yang banyak mengandalkankemahiran bahasa (klasik).Selain itu, Orientalisme juga dikritikkarena kajiannya hanya tertujuterutama kepada masa-masa diniIslam saja (di mana masa sesudahnyadianggap mundur, dekaden,dan tidak autentik). Menurut IraLapidus, ini antara lain adalahakibat dominasi aliran filsafat dankeagamaan tertentu dalam budayaBarat awal abad 19 dan 20. Khususdari idealisme Jerman, kaum Orientalis“mewarisi pandangan bahwakekuatan penggerak dalam sejarah,pengaruh utama terhadap karaktersebuah peradaban, ialah Geist ma-3082 Ensiklopedi Nurcholish Madjid

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!