ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTagama Cina pun berasal dari pahamKetuhanan Yang Maha Esa.TOLERANSI ISLAMBerpangkal dari berbagai pandanganasasi mengenai toleransiIslam, Al-Quran mengajarkan bahwaumat Islam harus menghormatisemua pengikut kitab suci (Ahl al-Kitâb). Sama halnya dengan semuakelompok manusia, termasuk umatIslam sendiri, di antara kaumpengikut kitab suci itu ada yanglurus dan ada yang tidak. Darimereka ada yang memusuhi kaumberiman, tapi juga ada yang menunjukkansikap persahabatan yangtulus. Dalam Al-Quran disebutkanterutama kaum Nasrani sebagaiyang paling dekat rasa cintanyakepada kaum beriman, karena diantara mereka ada pendeta-pendetadan rahib-rahib, dan mereka tidaksombong (Q., 5:82).Bahkan Al-Quran memperingatkanhendaknya kaum beriman tidakmelakukan generalisasi terhadapAhli Kitab berkenaan dengan sikapspesifik mereka. Di antara golonganpenganut kitab suci ada umat yangkonsisten, yang senantiasa membacaajaran-ajaran Allah di tengah malamdan beribadat, beriman kepadaAllah dan Hari Kemudian, melakukan‘amr ma‘rûf nahy munkardan bergegas dalam berbagai kebaikan.Al-Quran menyebut merekaitu golongan orang-orang yangsaleh, dan menegaskan bahwakebaikan apa pun yang merekalakukan tidak akan ditolak. Bunyilengkap terjemahan ayatnya, Mereka—ahlikitab itu—tidaklah sama.Di antaranya ada golongan yanglurus, membaca ajaran-ajaran Allahpada waktu malam, dan bersujud.Mereka beriman kepada Allah danHari Kemudian, dan menganjurkanyang baik dan melarang yang jahat,dan mereka bergegas dalam berbagaikebajikan. Mereka tergolong orangorangyang saleh. Apa pun kebajikanyang mereka kerjakan, mereka tidakakan diingkari. Allah Mahatahutentang orang-orang yang bertakwa(Q., 3:113-115).Demikianlah, agama telah mengajarkankita suatu sikap toleranterhadap umat beragama lain. NabiSaw. sendiri, sementara beliau keraskepada kaum musyrik, menjagapergaulan yang sangat baik dengankaum Nasrani yang lurus. Terhadapmereka, Al-Quran mengatakanbahwa kaum beriman tidak bolehberdebat kecuali dengan cara yanglebih baik, dari segi cara maupunisinya. Dan terhadap mereka itupula, kaum beriman tidak dilaranguntuk bergaul dengan baik danbersikap jujur (Q., 29:46; 60:8).3448 Ensiklopedi Nurcholish Madjid