ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTmenyatakan diri hanya berbakti kepada-Nya,iyyâka na‘bud—Engkauyang kami sembah (Q., 1: 5).SHALAT DÂ’IMSalah satu pikiran Ibn ‘Arabi yangpaling kontroversial ialah tentangshalat dâ’im atau shalat selamalamanya,yaitu bahwa seluruh tingkahlaku hidup manusia adalahshalat. Menanyakanapakah seseorangitu sudahshalat atau belum,merupakan pertanyaanyang tidakrelevan, sebab kitasemuanya shalat.Seluruh hidupkita ini shalat karena kita sudahmengatakan, “Inna shalâtî wa nusukîwa mahyâyâ wa mamâtî lillâhi rabbial-‘âlamîn.” Jadi, seluruh hidup kita,mati kita, milik Allah. Asalkan orangsudah menanamkan orientasi diribegitu kuat sebagai orang yangmendedikasikan seluruh hidupnyakepada Allah, itu berarti shalat.Maka kemudian shalat seperti yangkita kenal itu tidak perlu. Itulahyang disebut shalat dâ’im, shalatselama-lamanya. Kebetulan dalamAl-Quran ada suatu ayat, Kecualiorang yang tekun mengerjakan shalat.Ialah mereka yang shalatnya selamalamanya[dâ’im]. (Q., 70: 23)Salah satu ciri orang yang tinggikedudukannya secara spiritual, yangdisebut sebagai ulul albab (ûlû alalbâb)ialah Orang yang mengingat(berzikir) Allah; ketika berdiri, duduk,dan berbaring ke samping (Q., 3: 191).Yaitu, mereka yang selalu ingatkepada Allah pada waktu berdiri,pada waktu duduk, dan pada waktutidur. Pendeknya, orang itu tidakmengalami momen lupa kepadaAllah, atau terus-menerus ingat-Nya.Situasi hidupnyaadalah situasiHai orang-orang beriman! Jagalahdiri kamu dan keluargamu dari apineraka, yang bahan-bahan bakarnyamanusia dan batu ....(Q., 66: 6)shalat. Seluruhhidup menjadishalat, karena tujuanshalat itu,sebagaimana firmanAllah kepadaNabi Musa,Dirikanlah shalat untuk mengingat-Ku(Q., 20: 14). Jadi, tujuan shalatadalah untuk mengingat Allah.Menurut Ibn ‘Arabi, kalau tujuanshalat untuk mengingat Allah,berarti orang yang sudah ingatAllah tidak perlu shalat formal. Iniartinya peniadaan bentuk-bentuklahiri dari ibadat. Dan jangan dikiraorang Islam yang berpendapatseperti ini kecil jumlahnya. OrangorangSyiah Ismailiah, misalnya,punya pendapat seperti itu juga.Karena itu, mereka tidak pernahkelihatan shalat, tetapi fanatiknyakepada Islam dan Nabi Muhammadluar biasa. Mereka tidak mendirikanEnsiklopedi Nurcholish Madjid 3009