ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTqurratu a‘yun yang di dunia bisa kitarasakan melalui sakînah dan kehidupankeluarga yang benar.Dalam surat Al-Sajdah disebutkan,Tiada seorang pun tahu cenderamataapa yang masih tersembunyi bagimereka—sebagai balasan atas amalkebaikan yang mereka lakukan (Q.,32: 17).TINGKAT-TINGKATKEBAHAGIAANPemahaman manusia tentangarti kebahagiaan ternyata bertingkat-tingkat.Ada kebahagiaanfisik atau biologis, ada kebahagiaanyang sekarang ini disebut dengankebahagiaan psikologis (nafsîyah),dan ada pula kebahagiaan ruhaniahatau beriman. Tingkat kebahagiaanyang terakhir inilah yang dianggappaling tinggi.Orang yang secara lahir bahagia,belum tentu ia juga bahagia secarapsikologis dan spiritual. Juga orangyang bahagia secara psikologis,belum tentu ia bahagia secara fisikdan spiritual, dan seterusnya.Dalam ajaran Islam, manusia telahdiajarkan untuk mengejar danmendapatkan kebahagiaan yangsesungguhnya, yakni kebahagiaanruhaniah atau spiritual yang merupakanperwujudan kebahagiaanyang hakiki.Dalam memahami agama, orangjuga mengalami pengelompokan, adayang hanya dapat mamahami ajaranIslam dari segi-segi lahiriah, disebut‘awâm al-nashsh atau kelompok orangawam (common people). Pemahamankelompok ini terhadap ajaran agamaIslam juga absah dan dibenarkan.Seperti yang terjadi pada zamanRasulullah ketika seorang Baduiditanya Rasulullah Saw., di manaAllah Swt. berada, kemudian orangtadi menunjukkan tangannya kelangit dan Rasulullah membenarkannya.Padahal, pemahaman sepertiitu jelas berlawanan dengan pernyataanKitab Suci Al-Quran, yangmengatakan bahwa Allah Swt. ada dimana-mana.Berkenaan dengan kasus penggambaransurga, umpamanya, Al-Quran sering menggunakan bahasa-bahasametafor dan simbolsimbolatau tamsil sehingga orangawam mudah memahaminya. Sebagaicontoh, dalam sebuah suratsurga dilukiskan sebagai sebuahtempat yang di dalamnya terdapatsungai-sungai yang mengalir dibawahnya dan taman-taman yangindah dan dipenuhi dengan beranekamacam buah-buahan.Di sisi lain, ada pula kelompokyang memahami Al-Quran darisubstansinya, disebut kelompokorang al-khâshsh, kelompok khusus,elite (special people). Pemahaman3436 Ensiklopedi Nurcholish Madjid