ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTrakta ‘alâ Ibrâhîm wa ‘alâ âliIbrâhîm”. Shalawat sebenarnya berhubungandengan Ibrahim karenaTuhan mengikat perjanjian dengannyayang antara lain dilambangkandi dalam khitan. Tuhan menjanjikanberkah kepada siapa saja yangmemberkati Ibrahim dan âlu Ibrahim.Termasuk dalam âlu Ibrahim adalahIshaq dengan keturunannya dari satujurusan. Ya‘qub, keturunan Ishakyang bergelar Isra’il dan menjadi bapakdari bangsa Yahudi, adalahorang yang kita doakan. Dalam wa‘alâ âli Ibrâhîm, kita juga mendoakanorang-orang Yahudi, tetapi Yahudibukan dalam arti agama melainkanBani Isra’il, terutama paranabinya.Nabi Muhammad sendiri adalahketurunan Nabi Ibrahim, meskipundari jurusan Hajar yang oleh orangYahudi dianggap sebagai anak tidaksah karena lahir dari seorang ibuyang budak. Pendapat demikian didasarkanpada konsep kemanusiaanmereka yang sombong. Padahal semuamanusia sama; masalah budakatau tidak budak sebenarnya hanyamasalah budaya. Al-Quran tidakmengenal pembedaan seperti itu.Islam malah yang pertama mengajarkanbahwa anak budak yangdiperoleh dari tuannya adalah manusiamerdeka. Islam tidak mengenalperbedaan intrinsik pada manusiahanya karena dilahirkan olehsuatu lingkungan budaya tertentu.Berdasarkan hal ini, termasuk dalamâlu Ibrahim dari jurusan yanglain adalah Isma’il, yang keturunannyasampai kepada Nabi Muhammad.Âlu Muhammad dengan sendirinyaadalah keluarga Nabi. Disini Syiah mempunyai pandangantersendiri karena mengaku sebagaipengikut imam-imam yang merupakanketurunan Nabi. Tetapi kalaudikembalikan ke Al-Quran, ketikaterjadi perjanjian dengan Ibrahim,Ia berfirman, ‘Akan Kujadikan engkauseorang Imam umat manusia.’ Ia(Ibrahim) bermohon, ‘Dan juga(Imam-imam) dari keturunanku?’ Iaberfirman, ‘Janji-Ku tak berlaku bagiorang yang zalim’ (Q., 2: 124). Disini seolah Ibrahim meminta jaminanbahwa keturunannya juga menjadipemimpin umat manusia. TetapiTuhan menegaskan bahwa perjanjianitu tidak berlaku bagi anakketurunannya yang zalim.Di dalam Al-Quran terdapatungkapan bahwa perlambang dariorang beriman adalah istri Fir‘aundan Maryam. Istri Fir‘aun dijadikanlambang karena merupakan orangyang hidup dalam lingkungan yangbegitu bengis, tetapi dia mampumempertahankan imannya denganjalan merahasiakan. Sedang Maryammerupakan lambang dari perempuanyang suci. Di dalam Al-Quranjuga terdapat lambang orang kafir,Ensiklopedi Nurcholish Madjid 3035