ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTatau berebutan memakan makananbekas dari kasta yang lebih tinggi.Dan yang tidak boleh menyentuhitu bukan hanya mereka yangberkasta rendah kepada kasta yangtinggi, melainkan juga mereka yangberkasta rendah itu tidak boleh disentuholeh orang-orang yang berkastatinggi. Hal ini dikarenakanmereka yang berkasta rendah ituadalah the untouchables, tidak bolehdisentuh (oleh mereka yang berkastatinggi). Keharaman menyentuhitu karena kasta rendah tersebut dianggapnajis bagi kasta tinggi.Nah, dalam Islam hal semacamini tidak terjadi. Justru bentukbentukhierarkis semacam itulahyang dulu diberantas oleh NabiMuhammad Saw., yang kemudianditeruskan oleh para sahabatnyadengan setia. Sebaliknya, pahamegalitarianisme (persamaan) adalahyang dijunjung Nabi dan kemudiandijaga dengan setia sekali oleh parasahabat. Memang kadang-kadangada ekses dari paham egalitarianismeitu. Misalnya, ada orang melangkahikita tanpa permisi. Karenaitu, nggak usah proteslah bila menemukanorang semacam itu. Kitaharus apresiasi bahwa perbuatansemacam itu adalah salah satu wujud(ekses) dari paham egalitarianisme.RELATIVISME INTERNALBerdasarkan kenyataan hidup,persaudaraan sangatlah diperlukan,karena tidak mungkin menghilangkanperbedaan antara manusia,termasuk kalangan kaum berimansendiri. Melalui semangat persaudaraandiusahakan mengubah perbedaanmenjadi pangkal sikaphidup yang positif, seperti “berlomba-lombamenuju kepada berbagaikebaikan”, dengan sikap salingmenghormati sesama anggota masyarakat,dan menghargai pendirianserta pandangan masing-masing.Jika Al-Quran memberi petunjukbahwa yang utama dan pertamaharus kita lakukan ialah, “janganlahada suatu golongan yang merendahkangolongan yang lain, sebabboleh jadi mereka (yang direndahkan)itu lebih baik daripada mereka(yang merendahkan)”, maka sesungguhnyakita diajari untukmenerapkan prinsip kenisbian kedalam (internal relativism), tanpaklaim kemutlakan untuk diri sendiridan kelompok sendiri, sebagaipangkal sebenarnya bagi ukhuwahislamiah.Di kalangan orang-orang yangtulus dalam mencari dan menemukankebenaran pun—jika kita memangdapat mengidentifikasi mereka—masihtetap tidak terhindarkanadanya perbedaan-perbe-2868 Ensiklopedi Nurcholish Madjid