ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTatau Ethiopia), namun wafat tidaklama setelah kembali ke Makkah.Nabi meminta kepada Khaulahuntuk mengatur perkawinan beliaudengan kedua wanita yang disebutnyaitu (Aisyah dan Saudah).Saudah dengan senang hati menerimalamaran Nabi, dan memilihiparnya, Hâthib,juga seorang SahabatNabi yangbaru kembali darihijrahnya keHabasyah, sebagaipihak yang mengawinkannyadengan Nabi.Sementara itu, Abu Bakar mendekatiMuth‘im, memintanya untukmembatalkan rencana perkawinanAisyah dengan anaknya,Jubair. Muth‘im menerima, dansetelah beberapa bulan Aisyah pundinikahkan oleh ayahnya, AbuBakar, kepada Nabi, tanpa kehadiranAisyah sendiri. Nabi tidak segerahidup berumah tangga denganAisyah, kecuali bertahun-tahunsetelah pernikahan resmi beliau,yaitu kelak di Madinah setelahHijrah. (Para ulama mengatakanbahwa perkawinan Nabi denganAisyah, sebagaimana terlihat dari“ikut-campur”-nya Jibril, sesungguhnyaadalah rencana Ilahi. KarenaAisyah masih sangat muda dandengan begitu, sesuai dengantakdir-Nya, dia akan hidup lamasetelah Nabi sendiri wafat, sehinggaKetahuilah bahwa Allah beradaantara manusia dan hatinya.akan ada “sumber hidup” untukmengetahui detail kehidupan privatNabi yang perlu diketahui kaumberiman untuk diteladani. Yangterjadi memang demikian: Aisyahhidup cukup lama setelah Nabi,dan memerankan diri sebagai gurukaum beriman, khususnya berkenaandengan(Q., 8: 24)kehidupan pribadiNabi untukdicontoh orangbanyak. Terutamadi bidangitu, yakni Aisyah adalah perawi Hadisyang kaya dan subur).Sementara itu, Nabi meneruskanperjuangan beliau menyampaikanseruan suci Islam kepada suku-sukusekitar Makkah dan di Arabia,seperti suku-suku atau klan-klanBanî Maharab, Farazah, Ghassan,Marrah, Hanifah, Suldim, Abs,Kindah, Kalb, Harits, Azrah,Hadzramah, dan lain-lain. Namunsemua usaha itu berlalu tanpa hasilyang memadai.Dalam keadaan serba sulit itu,peristiwa kecil terjadi menyangkutAbu Bakar. Ia mendirikan sebuahmushalla kecil di sebelah rumahnya,di mana ia sembahyang danmembaca Al-Quran. Mushala itutanpa atap, dan dinding yangmengelilinginya pun tidak terlalutinggi, sehingga mudah dilongokorang dari luar. Ini rupanya menggusarkanhati kaum kafir Makkah,3218 Ensiklopedi Nurcholish Madjid