ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTngan Bagdad abad tengah. Tanpainvasi Arab ke Spanyol selatan atauAl-Andalus pada abad ke-8, yangmerupakan ekspansi terjauh ke baratdari imperium Islam yang diperintahDinasti ‘Abbasiyah dariBagdad (sic., yang benar ialahSpanyol Islam berdiri di bawahDinasti Umawiah, tanpa pernahmenjadi bagian wilayah Dinasti‘Abbasiyah di Bagdad—NM), kebudayaanEropa selatan akan sangatjauh lebih miskin. Andalusia Spanyol-Arab,antara abad ke-12 danke-15, adalah peradaban “multikultural”yang brilian, dibangunatas puing-puing (dan mencakupmotif-motif yang hampir punah)dari koloni Romawi kuno, menyatukanbentuk-bentuk Barat denganTimur tengah, megah dalam ciptaaniramanya dan toleransinya yangpandai menyesuaikan diri. Arsitekturmana yang dapat mengungguliAlhambra di Granada, atau MasjidAgung Kordoba? Mestizaje es grandeza:perbauran adalah keagamaan.Itulah mawas diri dan kritikseorang intelektual Amerika tentangmasyarakatnya sendiri, suatumasyarakat yang mengidap perasaanbenci kepada Islam (khususnyaArab) yang tak pernah terpuaskan.Pandangan umum yang tidak senangdengan Islam itu, sepertidikatakan dalam kutipan di atas,sudah diidap orang Barat sejakberabad-abad yang lalu, kemudianseolah-olah diperkuat oleh kejadiankejadianmutakhir yang menyangkutIslam dan umat Islam. Kesimpulanimpulsif yang merekabuat tentang segi-segi negatifmasyarakat Islam karena melihatkejadian-kejadian itu barangkalimemang dapat dipahami. Tetapiorang Barat, termasuk kebanyakankaum cendekiawannya, apalagipolitisinya, melupakan dua sejarahdari dua masyarakat masa lalu yangsangat kontras: mereka lupa akansejarah mereka sendiri yang kejam,bengis, dan tidak beradab, sampaidengan saatnya mereka berkenalandengan peradaban Islam; kemudianmereka lupa, atau semata-matatidak tahu, sejarah Islam yangmembawa rahmat bagi semuabangsa, membuka ilmu pengetahuanuntuk semua masyarakat,dan membangun peradaban yangbenar-benar kosmopolit. Sampaisampaipara sarjana Yahudi (yang dimasa lalu terkenal sengit kepadaIslam dan Kristen itu), sepertiSchweitzer, Halkin, dan Dimont,memuji masyarakat Islam klasiksebagai yang paling baik memperlakukanpara penganut agamalain, termasuk kaum Yahudi, yangsampai sekarang pun belum tertandingi.Ensiklopedi Nurcholish Madjid 3135