ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTMencari Tuhan di bait al-Ka‘bahDi Barus ke Kudus terlalupayahAkhirnya dapat di dalam rumahHamzah Shahnawi zahirnyaJawiBatinnya cahaya Ahmad yangshâfîSungguhpun ia terhina jati‘Âshiqnya da’im akan Dzât al-BârîNoktah kesufian lainnya yangamat kuat menjadi muatan banyakkarya sastra ialah masalah cinta kepadaTuhan. Tasawuf kecintaankepada Tuhan (tashawwuf al-hubbfîllâh) dirintis dan dipelopori olehseorang pemikir sufi wanita, Rabi‘ahAl-‘Adawiyah (w. 185 H/ 801 M). Iahidup di zaman “keemasan” Islamdi bawah Khalifah Harun Al-Rasyid di Bagdad, yang dalamgelimang kemewahan dan kemakmuranhidup zaman itu iamenyaksikan mundurnya nilai-nilaikeruhanian masyarakat. Kelaktasawuf cinta Tuhan itu juga dikembangkanoleh Ibn ‘Arabi danAl-Rumi. Dan melalui silsilahguru-murid yang runtut, pandanganitu pada zaman modern initampil kembali dengan kuat padagerakan-gerakan tarekat yang kinibanyak berkembang di Barat.Tarekat itu, yang karena identifikasinyadengan ajaran Al-Rumiyang bergelar Mawlânâ (Pemimpinkita), dinamakan tarekat Mawlâwî.Termasuk dalam jajarannya ialahtarekat Darvish Halveti-Jerrahi diIstanbul yang dipimpin oleh SyaikhMuzaffer (lahir1332 H/ 1916 M).Tokoh pandangan kesufianwahdat al-wujûd dan al-hubb fîllâhialah Husain Ibn Manshur Al-Hallaj (w. 309 H/ 922 M). Iamengalami nasib yang tidak beruntung,karena dihukum bunuhberdasarkan pahamnya yang dianggapkaum Zawahir sebagai menyimpang.Ia terkenal dengan ucapannya,Anâ al-Haqq (Akulah SangKebenaran). Pada sastra baru Arab,nama dan pengalaman Al-Hallaj itumasih banyak mengilhami, denganpenuh rasa simpati. Hal itu, misalnya,tecermin dalam puisi Adonis(Ali Ahmad Sa‘id).SUJUD DI ATAS TANAHDi kalangan Sunni, sujud di atastanah tidak diartikan secara harfiah,sebab segala sesuatu berasal daritanah dan pada akhirnya akan berakhirdi tanah. Sedangkan kalanganSyi‘ah memang memahaminya secaraharfiah, sehingga kalau shalatJumat di lapangan, tempat imamselalu merupakan galian ke bawah;imam berada di dalam tanah. Tetapipada perkembangan lebihEnsiklopedi Nurcholish Madjid 3145