ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTnoun) aktif (yakni memerlukanpelengkap penderita atau objek),sebuah derivasi atau tashrîf darikata-kata “wâhid” yang artinya“satu” atau “esa”. Maka maknaharfiah “tawhîd ialah “menyatukan”atau “mengesakan”. Bahkan dalammakna generiknya juga digunakanuntuk arti “mempersatukan” hal-halyang terserak-serak atau terpecahpecah,misalnya, penggunaan dalamBahasa Arab “tawhîd al-kalîmah” yangkurang lebih berarti “mempersatukanpaham”, dan dalam ungkapan“tawhîd al-quwwah” yang berarti“mempersatukan kekuatan”.Sebagai istilah teknis dalamIlmu Kalam (yang diciptakan olehpara mutakallim atau ahli teologidialektis Islam), kata-kata “tawhîd”dimaksudkan sebagai paham “me-Maha Esa-kan Tuhan”, atau lebihsederhananya, paham “KetuhananYang Maha Esa”, atau “monoteisme”.Meskipun bentuk harfiahkata-kata “tawhîd” tidak terdapatdalam Kitab Suci Al-Quran (yangada dalam Al-Quran ialah kata-kata“ahad” dan “wâhid”), namun istilahciptaan kaum mutakallim itu memangsecara tepat mengungkapkanisi pokok ajaran Kitab Suci itu,yaitu ajaran tentang “me-Maha EsakanTuhan”. Bahkan kata-kata tawhîdjuga secara tepat menggambarkaninti ajaran semua nabi dan rasulTuhan, yang mereka itu telah diutusuntuk setiap kelompok manusiadi bumi sampai tampilnya NabiMuhammad Saw., yaitu ajaran KetuhananYang Maha Esa.Masalah dampak pembebasansemangat tawhîd dalam hidupmanusia sering muncul dalamberbagai percakapan serius di masamasaakhir ini. Pembahasan itubiasanya merupakan bagian daridambaan manusia, khususnya kaumMuslim, kepada pandanganhidup yang mampu membawakebebasan dari berbagai belengguzaman modern. Misalnya, sebuahtulisan dalam koran Kayhân Al-‘Arabî (koran berbahasa Arab milikPemerintah Republik Islam Iran),menyebutkan tentang adanya efekpembebasan (taharrûrîyah) darihadirnya agama Islam di AfrikaHitam, yang pembebasan itu memangsedang menjadi kebutuhanrakyat benua yang tertindas olehbangsa-bangsa Barat itu. Ini yangmenyebabkan Islam, dalam kompetisinyadengan agama lain untukmemperoleh pengikut, selalu mengalamikeunggulan.Efek pembebasan dari Islamterhadap para pemeluknya di AfrikaHitam juga menjadi perhatianHuston Smith, seorang profesorfalsafah di M.I.T. dan di UniversitasSyracuse, Amerika Serikat. Dalamsebuah bukunya tentang agamaagamadunia, berkenaan denganperkembangan Islam di ZamanModern ini, Smith menyatakan:3328 Ensiklopedi Nurcholish Madjid