ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTkarena pendakian yang terjal, mempertanyakanapakah usahanyamencapai bukit itu cukup berharga,maka pertanyaan itu relevan, karenapencapaian puncak bukit itu bukanlahhal yang berharga secaraintrinsik, tetapi karena sesuatuyang lain yang relatif melekatpadanya, seperti, misalnya, pemandanganalam indah yang ditawarkanuntuk bisa dinikmati darisana. Karena itu dapatlah dibenarkanpembandingan nilainya dengannilai usaha (ongkos dana dan daya)yang dicurahkan, yakni pendakianyang terjal, apakah ia sepadan atautidak. Tetapi, terhadap adanyahidup ini tidak bisa dilakukanpenanyaan demikian, karena hidupitu sendiri muncul tanpa “ongkos”pada yang bersangkutan (orangyang hidup itu), dan suatu kesepakatanuniversal menunjukkanbahwa sekali suatu hidup terwujud,maka ia harus dilindungi dandihormati. Seorang pesimis sepertiSpinoza pun, yang disebut sebagaiseorang tokoh filsafat sekular (takmemercayai agama), tetap berpendapatbahwa betapapun sengsaranyahidup, masih lebih baikdaripada mati.Selanjutnya, hidup ini bukanlahsuatu lingkaran tertutup yang tanpaujung pangkal. Ia berpangkal darisesuatu dan berujung kepada sesuatu,yaitu Tuhan, Pencipta danPemberi kehidupan. Pernyataan inimungkin terasa sewenang-wenang,dan muncul sebagai apologi orangyang “telanjur” telah beragama, jadisubjektif. Tetapi sebenarnya tidakseluruhnya demikian. Noktah itumemang pangkal suatu bentukvalue judgment. Namun kenyataannya,setiap pandangan hiduptentu bertolak dari suatu bentukvalue judgment, termasuk pandangankaum pesimis sendiri. Jadi, adamasalah pilihan akan suatu bentukvalue judgment. Sebab, lebih jauh,sekali hidup terwujud, kita hampirtak mungkin menghindar darikeharusan membuat pilihan pandanganhidup. Pandangan bahwahidup berasal dari dan menujuTuhan itu dipilih karena harapanharapanyang ditawarkannya kepadaorang yang memercayai danmenganutnya.Harapan itu ialah bahwa ia bisamerupakan pegangan hidup yangkukuh, jika bukan satu-satunyayang kukuh (Kitab Suci menegaskanhal ini, antara lain, dalam Q.,31: 22) Dan barangsiapa pasrah dirikepada Allah lagi pula dia berbuatbaik, maka ia telah berpegang denganpegangan yang kukuh. Danhanya kepada Allahlah kesudahansegala urusan. Telah dikemukakanbahwa hampir tidak pernah ditemukanorang yang tidak merasamempunyai makna sama sekali bagihidupnya. Seseorang bisa menjadigelandangan, tapi tidak berarti ia3476 Ensiklopedi Nurcholish Madjid