ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTZIARAH KUBUR ISungguh tepat bila kita melakukanrenungan-renungan mengenaimengapa (untuk apa) kitamelakukan ziarah (kunjungan) keMadinah, yang intinya adalah ziarahke makam Rasulullah Saw. Tentusaja ziarah itu diiringi denganberbagai acara lainnya, yang jugasangat penting untuk dilakukan,seperti shalat di Masjid Nabawikhususnya di Raudlah. Ada jugaziarah-ziarah ke tempat lainnya,seperti ke Uhud, ke Masjid Tujuh,ke Masjid Qiblatain, Masjid Quba,dan mungkin juga ke Baqi, yaitukompleks kuburan yang ada disebelah Masjid Nabawi. Madinahinilah yang diyakini oleh kaumMuslim sebagai kota suci yangkedua dalam Islam setelah kotaMakkah. Kota yang dulunya bernamaYatsrib ini dibuat suci olehRasulullah Saw. setelah beliauhijrah dari Makkah ke kota itu.Tentang Yatsrib, orang-orangYunani sudah mengetahuinya cukuplama, dengan nama Yethroba.Juga Makkah, mereka sudah mengetahuinyadengan nama Macoraba.Macoraba itu rupanya berasal daribahasa Arab, Muqrabah, yangartinya tempat melaksanakan korban.Sejak lama tempat itu memangsudah dianggap tempat suci.Kalau menurut sumber-sumberagama yang tercampur legenda,Makkah itu sebenarnya sudah adadan dikenal sejak Nabi Adam a.s.(bukan Nabi Ibrahim a.s. sebagaimanadiyakini sebagian orang).Sedangkan Madinah dikenal barusejak Nabi Muhammad Saw. Dankota suci Islam yang ketiga–yangkita share dengan agama-agama lainterutama agama Yahudi dan Kristen–adalahYerusalem, yang dikenalsejak Nabi Daud a.s. kurang lebih3000 tahun yang lalu.Sekarang kita kembali padapertanyaan, mengapa kita melakukanziarah ke makam RasulullahSaw.? Sebab ada satu hal yangbarangkali boleh juga kita sadaribahwa sebetulnya pembolehanziarah kubur itu dari segi doktrintidak selancar seperti yang kitaduga. Masih banyak (kaum Muslim)yang tidak setuju. Tentunyakalau ziarah ke makam Rasulullahjelas dibolehkan. Tapi kalau ziarahkubur di tempat lain jelas masihbanyak yang nggak setuju. Bahkankeyakinan pelarangan semacam itutermasuk anutan yang resmi diSaudi Arabia, yaitu suatu pemahamanmenurut mazhab Hanbaliversi Ibn Taimiyah dalam tafsiranMuhammad ibn ‘Abd Al-Wahhab.Karena itu, makam Rasulullah dijagaoleh laskar atau hansip yang selalusiap untuk paling tidak menghardik,bahkan kadang-kadangsampai memukul orang yang kelihatanmau menyembah makamEnsiklopedi Nurcholish Madjid 3643