ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTyang berarti dapat menyebabkankesalahpahaman.WAKTUPersoalan waktu adalah persoalanyang sangat abstrak. Dalam agamaIslam, persoalan ini terefleksikandalam sebuah hadis yang mungkinagak aneh, “Janganlah kamu mengutukwaktu, karena waktu ituadalah (milik) Tuhan.” Artinyasesuatu yang terwujud itu selaludikenal dalam konsep ruang danwaktu, misalnya dunia (dari perkataanArab, dunyâ, yang berartitempat yang terdekat). Duniaadalah konsep ruang, sedangkankonsep waktunya ialah ûlâ, sepertidalam firman, wa la al-âkhiratukhayrun laka min al-ûlâ.Gejala semacam itu sebenarnyasejalan dengan bahasa-bahasa lain.Dalam bahasa Latin, misalnya, adakonsep waktu yang disebut saeculum,maka ada istilah secular yangartinya masa kini. Konsep ruangnyaadalah mundus, maka ada istilahmondial, yang artinya dunia. Saeculumitu padanannya ûlâ, yaituwaktu yang pertama, lawan dari alâkhirah.Ungkapan dunia-akhiratitu sebenarnya sedikit tidak simetris,sebab dunia merupakankonsep spasial, sedangkan akhiratmerupakan konsep temporal.Jadi, “kenyataan” itu bisa dikenalisebagai konsep ruang (specialconcept) ataupun konsep waktu(temporal concept), bahasa Arabnya,dunyâ dan ûlâ. Perkataan al-dunyâyang berarti “yang terdekat” itusebetulnya bentuk feminin dari aladnâ.Al-Adnâ adalah bentukmaskulinnya. Mengapa gendernyafeminin? Ada kecenderungan dalambahasa Arab bahwa hal-hal yangbesar selalu diasosiasikan padaperempuan: matahari, surga-neraka,langit, dunia, dan lain-lain. Inigejala bahasa, tetapi penting diperhatikankarena kemungkinanada motif kultural di dalamnya.Alasan lain mengapa perkataanal-dunyâ itu mengambil bentukgender feminin adalah sebagaiberikut: al-hayâh al-dunyâ (hidupyang terdekat) adalah lawan dari alhayâhal-‘âkhirah (hidup yangkemudian). Ini konsep spasial ataukonsep ruangnya, sedangkan konseptemporalnya adalah al-ûlâ. Al-Ûlâinilah yang persis merupakan lawandari al-âkhirah. Al-Ûlâ adalahbentuk feminin dari al-awwal.Maka kalau mau simetris dari segibahasa, istilahnya bukan duniaakhirat,tetapi ûlâ-âkhirat; keduanyasama-sama konsep temporal.Hanya perlu digarisbawahi bahwamanusia hidup di dunia ini jauhlebih dari segi ruang. Sedangkanwaktu yang akan datang, setelahEnsiklopedi Nurcholish Madjid 3585