ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTpun dilakukan prosedur yang persissama.Dengan kata lain, setiap pengalamanruhani adalah unik, bersifatsangat pribadi, dan tidak ada padanannya.Inilah yang membuatklaim-klaim keruhanian tidak dapatdibuktikan, dan cenderung untukditolak oleh pihak lain yang tidakmampu mengapresiasinya. Karenaitu disebutkan dalam ilmu tasawufbahwa penuturan dan pembeberansatu pengalaman ruhani pribadi kepadaorang lain akan dapat mengakibatkancacat nilai keruhanianpengalaman tersebut, dan merupakanpekerjaan yang tidak terpuji,karena mengandung riyâ’ ataupamer diri. Ini sejalan dengan ajarandalam Al-Quran agar manusiajanganlah merasa suci sendiri (“soksuci”, “semuci-suci”), karena Allahlebih tahu tentang asal-usulnya(diciptakan dari tanah yang hina,dan bermula dari janin yang tidakberdaya dan menjijikan dalam kandunganperut ibu), dan Allah yanglebih tahu tentang siapa yang bertakwa(Q., 53: 32).Dari uraian di atas dapat diketahuiadanya kekuatan “supraalami”yang sesungguhnya bersifat nisbibelaka, karena sesungguhnya kekuatanitu pada hakikatnya masih“alami”, kecuali bahwa jalan untukmengetahui dan menggunakannyarumit. Walaupun begitu, ia tetapterbuka bagi siapa saja untuk memperolehnya,asalkan bersedia menempuhjalannya yang telah ditentukan.Dengan kata lain, ada jenisjeniskemampuan “supraalami” yangdapat dipelajari, diulangi dandibuktikan seperti lazimnya perkarailmiah, meskipun mungkin metodologidan prosesnya berbeda.Di samping itu ada jenis kemampuandan kekuatan supraalamiyang benar-benar di luar kapasitasmanusia biasa untuk mencapainya,yaitu mukjizat pada Nabi dan karamahpara wali. Hakikatnya sebagaikekuatan supraalami karena iamuncul tidak dari gejala alami yangdikenal, yang bersifat lahiri, melainkandari sumber-sumber kemampuanyang bersifat ruhani.Oleh karena itu tidak bersifatilmiah-lahiriah, tidak dapat ditiru,dan tidak dapat diulang (dengansengaja). Mukjizat para Nabi dankaramah para wali selalu bersifatunik, pribadi, dan sekali terjadi.SUPREMASI HUKUMPelaksanaan good governance akanmendorong pelaksanaan asas hukumdan keadilan secara tegar, tegas,dan teguh. Sebaliknya, tanpategaknya asas hukum dan keadilan,pelaksanaan good governance adalahmustahil. Melemahnya kesadaranarah dan tujuan hidup bernegarayang menggejala saat ini berdampakEnsiklopedi Nurcholish Madjid 3173