ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTmanusia tanda-tanda kebesaran-Nya, di seluruh cakrawala dan dalamdiri manusia sendiri, sehinggaakan jelas bagi manusia bahwa KitabSuci itu sendiri benar adanya (Q.,41: 53).Firman itubukanlah suatujanji tentang temuankebenaranyang seluruhnyahanya empirik.Berjalan denganproses-prosesempirik ialahproses keimanan,yang antara keduanyasalingmenopang. Dengan perkataan lain,manusia akan memahami tandatandakebenaran Tuhan melaluipenggunaan teleskop-mikroskopdan Kitab Suci sekaligus. Dalam teropongKitab Suci kita dapat melihatdengan jelas hakikat-hakikatyang tidak teramati, dan daripengamatan lingkungan empirik,baik yang makro maupun yangmikro, kita menemukan bahanbahanpeneguh keimanan kitaberdasarkan Kitab Suci.Di antara yang dapat kita ketahuidengan pasti dari Kitab Suciialah bahwa manusia tidaklahdiciptakan sia-sia: Apakah kamu(manusia) mengira bahwa Kami(Tuhan) menciptakan kamu dengansia-sia (tanpa makna), dan bahwakamu tidak akan kembali semuanyakepada Kami? (Q., 23: 115). Jadiditegaskan bahwa hidup manusiaadalah bermakna, dan makna terakhirhidup itu ialah kembalikepada Tuhan. Sebab, memangHadirat Tuhanitulah tempatasal kita, dansekaligus tempattujuan kita(Innâ lillâhi wainnâ ilayhi râji‘ûn[Sesungguhnyakita adalah milikAllah dansesungguhnya kitasemua kembalikepada-Nya]) (Q., 2: 156).Kesadaran tentang kembalikepada Tuhan akan menimbulkansikap berbakti kepada-Nya dalamsuatu pertalian hubungan denganYang Mahakuasa (hablun minallâh),dan sikap berbakti kepada Tuhan ituakan melandasi bimbingan ke arahjalan hidup yang benar di duniaini, khususnya dalam hubunganantarmanusia (hablun min al-nâs).Yang pertama merupakan dimensikeimanan dan takwa yang personal,sedangkan yang kedua adalah dimensiamal kebajikan (‘amalunshâlihun) yang sosial. Karena sifatnyayang personal, maka keimanandan ketakwaan adalah dengansendirinya bersifat private, suaturahasia yang tersimpan rapat dalam3340 Ensiklopedi Nurcholish Madjid