ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTialah akibat dari kuatnya budaya“menggurui” (secara feodalistik)dalam masyarakat kita, sehinggaverbalisme yang dihasilkannya jugamenghasilkan kepuasan tersendiridan membuat yang bersangkutanmerasa telah berbuat sesuatu hanyakarena telah berbicara.Karena pandangan hidup demokrasimodern terlaksana dalam abadkesadaran universal sekarang ini,maka nilai-nilai dan pengertianpengertiannyaharus dijadikanunsur yang menyatu dengan sistempendidikan kita, tidak dalam artimenjadikannya muatan kurikuleryang klise, tetapi dengan jalandiwujudkan dalam hidup nyata(lived in) dalam sistem pendidikankita. Kita harus mulai dengansungguh-sungguh memikirkan—toh sudah ada lembaga yang memulainya—untukmembiasakananak didik dan masyarakat padaumumnya kepada perbedaan pendapatdan tradisi pemilihan terbukauntuk menentukan pimpinanatau kebijakan. Demokrasi bukanlahsesuatu yang akan terwujudbagaikan jatuh dari langit, melainkanmenyatu dengan pengalamannyata dan eksperimentasi kitasehari-hari. Justru itu demokrasimemerlukan ideologi yang terbuka,yaitu ideologi yang tidak dirumuskan“sekali dan untuk selamanya”(once and for all). Sebab ideologitertutup (precepts-nya dirumuskan“sekali dan untuk selamanya”)cenderung ketinggalan zaman(obsolete, seperti terbukti dengankomunisme). Maka Pancasila harusditatap dan ditangkap sebagaiideologi terbuka, yaitu, lepas daripengkalimatannya sendiri sepertitercantum dalam UUD 45, penjabarandan perumusan precepts-nyaharus dibiarkan terus berkembangseiring dengan dinamika masyarakatdengan pertumbuhan kualitatifnya,tanpa membatasi wewenang menafsirkanhanya kepada suatu lembaga“resmi” seperti di negeri-negerikomunis. Karena prinsip eksperimentasiitu, maka demokrasi akanterbuka kepada kemugkinan prosesproses“coba dan salah” (trial anderror), dengan kemungkinnan secaraterbuka pula terus-menerus melakukankoreksi dan perbaikan. Justrutitik kuat demokrasi, dengan segalakekurangannya, ialah kemampuannyauntuk mengoreksi dirinyasendiri, karena keterbukaannya itu.URUSAN DUNIA DAN AKHIRATDalam perbendaharaan ungkapanIslam terdapat istilah “urusandunia” (umûr al-dunyâ) dan “urusanakhirat” (umûr al-âkhirah). Dalamparitas itu, seringkali “urusan akhirat”juga dinyatakan sebagai“urusan agama” (umûr al-dîn), dandirangkaikan dalam ungkapanEnsiklopedi Nurcholish Madjid 3561