ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTmendalam ialah keinsafan ber-Tuhan, yaitu rasa takwa kepadaTuhan Yang Maha Esa. Keinsafanitu, dengan baik sekali, diungkapkanoleh Einstein dengan katakatanya:“Emosi paling indah danpaling mendalamyang dapatkita alami ialahrasa mistis. Iamerupakan kekuatansemua ilmupengetahuanyang benar.Seseorang, yangbaginya emosiitu terasa asing,yang tidak lagidapat mengagumi dan bergembiradalam suatu kedahsyatan, adalah lebihbaik mati saja. Untuk mengetahuibahwa apa yang tidak terembusoleh kita benar-benar ada, yangmenyatakan dirinya sebagai kebijaksanaantertinggi dan keindahan palingcemerlang yang kemampuanterbatas kita (bodoh) ini dapat memahaminyahanya dalam bentuknyayang paling primitif—pengetahuanini, perasaan ini berada dalamintisari keagamaan yang benar.”Agaknya Einstein, seorang ahlifisika terbesar abad ini, dan karenaitu merupakan bapak ilmu pengetahuanmodern sekarang ini, sekalipuntidak merasa perlu memasukisuatu kelompok agama secara formal,disebabkan kurang serasinyaagama-agama formal yang diketahuinyadengan jalan pikirannya,menjadi seorang ilmuwan (rasional)yang sangat religius.Bagi seorang Muslim yang menyadariakankeadaan Islamsebagai ajaranyang benar-benarself consistentsecara rasional,ditinjau darinilai-nilai fundamentalnya(ushûliyah, bukanfurû‘iyah),semenjak daridasar konsepsi teologisnya sampaimasalah-masalah way of life-nya,tentu perkataan Einstein itu bukansuatu hal yang baru. Sebab hal itutelah diterangkan dalam Al-Quran(Q., 2: 190-191).Sebagai seorang Muslim, dankarena itu—sebagaimana halnyakaum Muslimin seluruhnya—meyakini kebenaran Islam keseluruhannyasebagai total way of life.Itu dapat dipastikan, bahwa adapihak-pihak yang berkeberatanterhadap sikap itu. Umpamanya,dapat dikatakan bahwa pandanganitu terlalu Islam-sentris, atauagama-sentris. Jadi kurang praktis,kurang pragmatis, atau kurangprogramatis.3604 Ensiklopedi Nurcholish Madjid