ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTmengirimkan surat kepada Tuhan.Suratnya kecil dan digulung, kemudiandimasukkan ke sela-selatembok itu. Nah, itulah suratuntuk Tuhan. Ternyata orang Islampun ketularan orang Yahudi, yaitumengirim surat kepada orang mati,seperti ke kuburan Imam Al-Syafi‘idi Mesir yang setiap hari terimaribuan surat.Jadi, yang menyelamatkanYerusalem adalah orang Islam.Orang Yahudi hanya beberapa ratustahun saja menguasai Yerusalem.Selama ini orang Islam dan ditangan orang Islamlah Yerusalembenar-benar memperoleh keagungannya.‘UMAR DIPUJI DAN DIKRITIKSalah satu tindakan ‘Umar yangsepintas lalu tampak bertentanganatau tidak sejalan dengan artiharfiah Kitab Suci dan percontohanNabi ialah kebijaksanaannya, ketikamenjabat sebagai khalifah kedua,untuk tidak membagi-bagikantanah-tanah pertanian di Syria danIrak yang baru dibebaskan kepadatentara Muslim bersangkutan,tetapi justru kepada para petanikecil setempat, sekalipun merekaini bukan (belum) Muslim. Kebijaksanaan‘Umar itu menimbulkanprotes keras dari kalangan parasahabat. Dipelopori oleh Bilal,seorang muazin Rasul yang sangatdisayangi, banyak para sahabatmenuduh ‘Umar telah menyimpangdari Al-Kitab dan Al-Sunnah.Menurut para pengkritik ‘Umar ini,Al-Kitab, seperti tersebutkan dalamsurat Al-Anfâl/8, mengajarkanbahwa harta rampasan perang,termasuk tanah, harus dibagi-bagimenurut cara tertentu, sebagiannyauntuk para tentara yang berperang.Lagi pula Nabi sendiri pernahmembagi-bagi tanah pertanianrampasan serupa itu kepada tentara,yaitu tanah-tanah pertanianKhaibar setelah dibebaskan darikekuasaan orang-orang Yahudi yangmemusuhi Nabi dan kaum Muslimin.Sejarah mencatat bahwakemelut perbedaan pandangan itumembuat suasana Madinah selamatiga hari menjadi sangat tegang.‘Umar terutama gusar sekali olehkritik-kritik yang dipelopori Bilal,sehingga ia pernah mengucapkandoa: “Ya Tuhan, bebaskan aku dariBilal dan kawan-kawannya.” Memang,akhirnya ‘Umar memperolehkemantapan diri berkenaan dengankebijaksanaannya itu, yaitu setelahia dalam musyawarah mendapatdukungan para pembesar sahabat,dan setelah ia mengemukakan interpretasinyasendiri yang meyakinkantentang keseluruhan semangatajaran Kitab Suci dan kebijaksanaanNabi.Ensiklopedi Nurcholish Madjid 3521