11.07.2015 Views

ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

DEMOCRACY PROJECTbegitu, tidak ada lagi sesuatu yangtersembunyi sebagai misteri kemanusiaan;tidak ada lagi tempat untukdongeng-dongeng dan mitologimitologi.Itulah saatnya orangsemakin terdorong untuk menemukansistem keimanan yang benar—dandia akan menemukannya!Itulah salah satu makna janji Allah:Akan Kami perlihatkan kepadamereka (manusia) ayat-ayat Kami, diseluruh cakrawala dan dalam dirimereka sendiri, sehingga akan menjadijelas bagi mereka bahwa dia (Al-Quran) ini benar adanya (Q., 41: 53).Karena itu, kaum Muslim harusmenatap masa mendatang denganpenuh keyakinan akan dirinyasendiri dan sistem keimanannya.Justru dalam era yang sepenuhnyamengembangkan rasionalitas itu,ajaran Tauhid dan tujuannya akanterwujud dengan sepenuhnya pula,dengan bimbingan dan perkenanAllah.RASIONALITASSEBAGAI KEMESTIANBagi para failasuf Muslim, rasionalitasadalah pembeda hakiki (alfashlal-dzâtî, differensia essensial)bagi manusia dari makhluk hiduplainnya. Karena itu, terkenal sekalidefinisi mereka tentang manusiasebagai “hewan rasional” (hayawânnâthiq). Bagi mereka ini, rasioadalah anugerah Allah: sesuatuyang paling berharga bagi manusia.Rasiolah yang memberi kemampuankepada Adam (manusia) untukmengenali dunia sekelilingnya. Atasdasar kemampuan itu manusiadipilih Tuhan sebagai Khalifah-Nyadi bumi, dan protes malaikat ditolakmeskipun mereka ini senantiasabertasbih memuji Allah dan mengkuduskan-Nya(Q., 25: 44).Para failasuf Muslim juga memandangfundamental berbagaifirman Allah yang mengaitkan imandengan akal-pikiran, dan kekafirandengan kebodohan dan ketidakmampuanmenggunakan akalpikiran.Bahkan terdapat ilustrasibahwa kaum kafir itu, seperti rajakaya,malah lebih sesat lagi (Q., 2:30-34).Oleh karena itu, sangat wajarbahwa kebangkitan bangsa-bangsaEropa untuk memasuki ZamanRenaisans kemudian ke ZamanModern terjadi setelah mengalamikontak dengan dunia pikiran Islam.Dalam hal ini, Ibn Rusyd danfilsafatnya (“Averroisme”) adalahyang paling jauh penetrasi danpengaruhnya ke dalam dunia pemikiranBarat. Mengenai tokoh ini,penting sekali kita melihat betapaia adalah seorang yang sangat percayakepada rasionalitas, namun tetapseorang agamawan yang saleh,bahkan seorang yang sangat ahlidalam fiqih seperti dicerminkan2842 Ensiklopedi Nurcholish Madjid

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!