ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTsikap hidup atas belas kasihan (“atthe mercy of”) sesuatu yang dimitoskanitu. Inilah salah satu hakikatbahwa ia telah kehilangan harkatdan martabat kemanusiaannya yangtinggi.SYIRIK KARENA KEBODOHANDalam pengertian yang longgardapat dikatakan bahwa alienasiialah situasi ketika seseorang tidaklagi bisa menguasai kembali ciptaannyasendiri, atau jika dibalik,ketika seseorang dikuasai oleh ciptaannyasendiri. Pengertian ini menyerupaiabstraksi konsep syirikdalam Islam. Syirik adalah suatusikap kejiwaan ketika orang dikuasaioleh benda-benda (dalam arti keagamaanmenyembah benda-bendaitu sebagai berhala). Apakah orangorangmodern tidak menyembahberhala? Kalau persoalannya dikuasaioleh ciptaannya sendiri, makaorang modern pun sebetulnyamengalami demikian.Dikisahkan dalam Al-Qurantentang Ibrahim yang bertanya(menggugat!) kepada ayahnya,Ayah, kenapa ayah menyembah sesuatuyang tidak mendengar dan tidakmelihat? (Q., 19: 42). Maksudnyaialah patung yang dibuatsendiri oleh ayah Ibrahim. Olehkarena itu, sebetulnya di dalamsyirik itu juga terselip suatu pengertianyang kira-kira kalau dielaborasimenurut bahasa sekarang adalahsama dengan pengertian alienasi.Orang yang syirik atau musyrik itusebetulnya mengalami alienasi.Ironisnya, itu terjadi bukan karenaketerpaksaan, misalnya orangmodern tidak mungkin lagi hiduptanpa kapal terbang, tanpa mobildan sebagainya. Pada zaman primitif,alienasi dialami karena kebodohan.Jadi, syirik memangmempunyai korelasi dengan kebodohan,yang dalam jargon Islamdisebut jahiliah.SYIRIK:MERENDAHKAN MANUSIAIman yang benar adalah imanyang mempunyai efek menaikkanmartabat manusia, bukan sebaliknya.Syirik disebut dosa yang palingbesar karena mempunyai efek memerosotkanharkat dan martabatmanusia. Manusia adalah sebaikbaikmakhluk, Kami telah menciptakanmanusia dalam bentuk yangterbaik (Q., 95: 4), sebab tidak adamakhluk yang lebih tinggi daripadamanusia. Jika semua ciptaan Tuhandivisualisasikan, maka bentuknyaadalah kerucut, dan manusia beradadi puncaknya. Dengan sendirinyamanusia terhadap alam harus melihatke bawah, tidak dalam artimenghina tetapi menyadari hierar-Ensiklopedi Nurcholish Madjid 3199